让个性绽放于自由的表达中
陈宝贵
培养学生的个性和创造能力,是新时期作文教学的强烈诉求。《语文课标》中“力求有个性,有创意的表达”,则是这种诉求的基本体现。张文质老师指出:“教育通过成全学生的个性,最终才能成全整个民族与社会的创造力。”
作文是一种独特的精神创造活动,文章写作的个性就是创造和求新。个性和创造关系密切,互为表里,相互融合。刘锡庆教授指出“一个人有无个性或个性的强弱,决定了他有无创造精神和创造精神的高低;反过来,一个人有无创造精神和创造精神的高下,也恰切反映了他有无个性和个性的强弱。”我们认为人的个性和人的主题性始终是统一的。具有个性的人,必然是一个独立自主的人,也必然是一个能创造的人。可见个性在一个人的成长中的巨大的作用。
培养学生的个性要树立个性化教育的基本理念,个性化教育是取代划一性教育的一种新的教育形态。它面对独特的生命个体,通过采取适合每个独特生命个体的教学手段,挖掘个体生命的潜能,促进每个生命个体的自由发展。个性化教育依据张建军教授在《生命与教育》中的阐述,有以下几个方面的特点。
1、尊重个体的独特性和差异性。2、发挥学生的自主性和选择性,使个性发展的过程成为一个自主自由的过程。3、创设展示生命潜能的条件,使生命潜能得到自由充分的发展。由此看来,个性培养的前提应是对差异的尊重,对自主选择的尊重,只有做到了尊重,学生“生命的潜能”才能得以发挥。而我所提出的“以生活为基点,写作内容无禁区,写作形式无禁地,写作语言无禁忌,求真求美为双翼”的“大语文作文”教学观,其根本便是让学生在写作能够有选择内容、选择形式、选择语言的自由。事实上作文教学,只有坚持这种自由个性的培养也才有可能。
毋庸讳言,目前在作文教学的个性化培养中,有一种伪个性化的倾向:
首先,写作缺乏真情。我们说“个性化”表现的条件之一便是“求真”,能以一个公民的身份独抒性情是达到个性化目标的前提。试想一下,“满纸荒唐言”的文章,怎么能体现出它的个性呢?没有表现出它的真实的观察,而仅凭拟想;没有抒写出他感天动地的情,只靠装饰;没有表达出他所认知的道理,只凭假借,他连自己就不是,个性怎样来体现呢?请看一篇《感悟青春》的短文。
“青春——作为我们令人艳羡的资本,如果你一味地固守这份资本而陶醉其中,那么你注定要失去青春的色彩斑斓。请从现在开始飞扬你的青春吧!毕竟“花有重开日,青春不再来”啊!我们输不起。
青春犹如波澜壮阔的大海,作为主角的我们,应像海燕一样在波涛汹涌的大海上高亢地遨翔,而不是如蝙蝠般躲在悬崖下瑟瑟发抖,目光迷荡。当风雨雷电一齐降临时,我们得像黑色精灵一样吹着激昂的号角迎风而上,即使雨水打湿了她们的翅膀,也要开拓一方自己的晴空。用自信和勇气谱写一首震撼人心的壮歌!
青春又像一架琴,只有当你持之以恒刻苦勤练,蘸着汗水和泪水不断用心去体会,你才能奏出撩人心弦的雅浑乐章!青春,作为我们生命中姹紫嫣红的夏天,我们需要用沸腾的热血燃烧青春,在夏日的晴空下翩翩起舞,划亮青春。让这段拼搏成为我们记忆中永恒的美好。
请携着自信带着勇气去奋力拼搏吧!唯有如此,你才能为青春涂上最绚丽的一笔,抒写你的壮丽人生,奏出一首激情四射的人生交响曲!”
这篇文章,写得是对青春的感悟,全文共四个段落,通篇采用比喻的方式,文章可谓是文采飞扬。它是青春激情的产物,但细细揣摩它只是一种“类”的体现,还不是真正个性化的表达,如果抽掉它华美的词藻,灿烂的意象,我感到没有一点自己的东西,从这样人云亦云的文句中,我们可以感受到的只是某种类的空洞的宣示,而没有真正个性化的展示。真正个性化抒写应该有自己真实的对生活感受和体验,离开了“真”这一核心,就没有什么个性可言。
什么是个性?朱知贤先生主编的《心理学大词典》对“个性”的定义是“个性也称人格。指一个人的整体精神面貌,即具有一定倾向性的心理特征的总和。”个性的表达必须是个体独特的内在潜质的外在显发和宏扬,而它以真为内核,真的才是具有个性的。刘锡庆指出:“个性化——作文是精神独创性的凝聚。”而独创的必然是真的。
其次,缺乏主体性。主体性即人作为主体的规定性。主体性的内涵包括自主性、主动性和创造性,英国学者迪尔登在《自主性智育》文中指出:自主性有三个特征“独立地作出判断,批判性地反思,这些判断的倾向,以及依据这些独立的、反思的判断将观念与行为整合起来的倾向。”写作中的主体性是这样一种情况,学生能独立地选择自己要表达的内容,独立地选择适合表达内容的文体形式,独立地选择自己的语言,不唯师,不唯上,更不唯考,把写作作为生命情感的一种真正的自然流露,唯有此才是个性的表达。而目前的学生写作,缺乏的是自我,丧失的是主体。他们没有对事物进行独特的观察、思考、判断,没有独立地选择表达自己思想、内容、形式的权力,只能按着老师和考试的要求来,文章就成了虚情假意泛滥、没有自我的空壳,其表达个性、塑造个性便无从读起了。而我们的作文课堂和各大书店浩如烟海的作文指导书籍,也大多仅仅从表达形式上大谈“个性”的表达,这实际上是对学生进行个性的绑架,哪里有什么主体性可言呢。请看西南师范大学出版有贾平凹提写书名,著名作家阿来为顾问的《个性写作》一书中有关《个性化语言的表达形式》的表达:一是逼真如画,二是情景交融,三是具体生动,四是创新典型,真不知道这样的语言就叫个性。凡为文语言的要求,哪一种文体不是如此呢?把一种普通的东西以“个性”来界定,这不是严重的误导吗?个性化的语言是个人独特性情的展示,是个人独特生命精神的再现,是个性品格禀性的外显,它紧紧联接着人们最深层的东西,决不是仅仅靠对学生这样的指指划划学生就能表达出自己的个性的。李白的清新飘逸,是和他“污水出芙蓉”、“安能摧眉折腰事权贵”的主体精神相联;杜甫的沉郁钝挫是由他颠沛流离的生活和儒家独特的情怀所练就。哪里仅凭准确、生动,情景交融就能做到的呢?
培养学生的写作个性,要把握“求真”和“自由”两个方面,我己在其他文章中多有涉及,现不在赘述。