2024.10.08周五晴Day282

“志道乐学·国学经典” D424

《孟子》尽心上

七

    【原文】

    孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故[1]，一乐也；仰不愧于天，俯不怍[2]于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”

    【注释】

    [1]故：事故，指灾患病丧。

    [2]怍（zuò）：惭愧。

    【译文】

    孟子说：“君子有三件乐事，仁德统一天下并不在这之中。父母健在，兄弟没有灾患病丧，这是第一件乐事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件乐事；得到了杰出的人才而进行教育，这是第三件乐事。君子的这三件乐事，并不包含仁德统一天下这件事。”

    【解析】

    孟子所阐述的“君子三乐”，在历史上是非常有名的。其一乐为父母兄弟，属于天意；其二乐为人行道德，属于个人的修养；其三乐则属于英才教育，把自己的修养传递给别人，也能够从中得到快乐。

    八

    【原文】

    孟子曰：“孔子登东山而小[1]鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜[2]。日月有明，容光[3]必照焉。流水之为物也，不盈科[4]不行；君子之志于道也，不成章[5]不达。”

    【注释】

    [1]东山：蒙山，在山东蒙阴南。小：意动用词，认为……小。

    [2]澜：大波浪。

    [3]容光：可以容纳光线的小缝隙。

    [4]科：坑。

    [5]成章：事物发展到一定阶段或者是已经有一定的规模。

    【译文】

孟子说：“孔子登上了蒙山，认为整个鲁国都变小了，登上了泰山，认为整个天下都变小了。所以说，那些观看过大海的人，就很难再去观看其他的水，在圣人门下学习过的人，就很难再听进去其他言论。观水也有一定的方法，一定要先看它的大波浪。日月有光辉，都可以照耀进一个小小的缝隙。流水这种事物，如果不把小坑填满它就不会向前行进；君子的志向在于追求大道，没有到达一定阶段就无法通达。”

    【解析】

    这一章讲的主要是境界问题。人只有到达某一阶段的时候，才体会到一定的境界。孟子主张，不管做什么事情，都要循序渐进，圣人之道虽然很宏达，但是也需要学习的人根基深稳。立志于圣人之道自然是很好的，但这只能是起点，如果没有经过后天的修养和努力，无法到达一定境界，是不能通达的。