两仪生四象，是中国古代哲学和传统文化中的一个重要概念。

这一概念源于中国古代的易经思想，具体是指从阴阳两极的变化中，衍生出四种基本的天象或状态，即太阳、少阴、少阳、太阴。这四种天象代表了宇宙间万物变化的基本模式。

首先，两仪指的是易经中的阴阳两极。阴阳是万物的本质体现，是宇宙间一切事物的最基本属性。阴阳相互作用，相互转化，构成了万物的变化和发展。

其次，四象则是阴阳变化产生的四种基本状态。具体来说，太阳为阳之极盛，少阴为阳之渐衰，少阳为阴之渐盛，太阴则为阴之极盛。这四种状态代表了宇宙间事物发展变化的四个阶段或形式。

这一概念体现了中国古代哲学对于宇宙起源和万物演化的深刻理解。在中国古代文化中，这种观念渗透于各个领域，如天文、历法、医学等。同时，这一概念也体现了中国古代哲学对于和谐、平衡的追求，认为宇宙间万物的运行都应该遵循阴阳平衡的原则。

总的来说，两仪生四象是中国古代哲学中的一个重要观念，它揭示了宇宙间万物的发展变化和相互关系的本质。这一概念体现了中国古代文化对于自然、宇宙以及人类社会的独特理解，也体现了中国古代哲学对于和谐、平衡的不懈追求。