古今异义:

1.小大之狱, 狱: 古:案件

今:监狱

2.牺牲玉帛, 牺牲: 古:供祭祀用的纯色全体牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜。

今:舍弃或损害一方的利益或生命。

3.齐师伐我, 伐: 古:攻打

今:战役、战争

4.又何间焉, 间: 古:参与

今: 两段时间相接的地方，或介于两桩事物当中及其相互关系。

5.肉食者鄙, 鄙: 古:鄙陋，目光短浅

今： 鄙视，看不起。

6.弗敢加也, 加: 古：虚夸，谎报

今：增多

7.虽不能察, 虽: 古: 即使

今:表转折

8.再而衰, 再: 古:第二次

今:又一次

9.必以信, 信: 古: 诚实

今:相信、信用、书信等

10.忠之属也, 忠: 古: 竭力做好本分的事情

今:遵循

一词多义:

间:

又何间焉:这里的间是参与的意思。 挑拨离间:这里的间是使分开的意思。 亲密无间:这里的间是距离的意思。

师:

遂逐齐师:这里的师是军队的意思。 三人行,必有我师焉: 这里的师指的是老师的意思。

牺牲:

牺牲玉帛:这里的牺牲是指供祭祀用的纯色全体牲畜或供盟誓、宴享用的牲畜。 为国牺牲:这里的牺牲指的是舍弃或损害一方的利益或生命。

故:

故克之:这里的故是因此的意思。

公问其故:这里的故是表原因的意思。

请:

曹刿请见:这里的请是请求的意思。

战则请从:这里的请是恳请的意思。

从:

战则请从:这里的从是跟随的意思。

民弗从也:这里的从是听从的意思。

信:

必以信:这里的信是诚实的意思。

小信未孚:这里的信指的是信用。

何:

何以战:这里的何指的是什么的意思。

又何间焉:这里的何指的是何必的意思。

焉:

又何间焉:这里的焉的意思表疑问助词“呢”。

惧有伏焉:这里的焉作语气助词，用于句末。

以:

何以战:这里的以是凭借的意思。

必以兮人: 这里的以是认为的意思。

必以情:这里的以是用的意思。

必以信:这里的以是使得的意思。

可以一战:这里的以是凭借的意思。

之:

肉食者谋之:这里的之作代词指的是要与齐国开战这件事情。

公与之乘:这里的之作代词表示人即曹刿。

小大之狱:这里的之表助词“的”的意思。

公将鼓之:这里的之表代词指代鼓。

登轼而望之：这里的之表代词指代的是齐军。

忠之属也：这里的之表助词“的”的意思。

故逐之：这里的之表代词指代的是齐军。

翻译下列句子:

1.肉食者谋之,又何间焉:

(国家大事，就让)那些吃肉的大官们去商量吧，(你)为何去参与呢?

2.肉食者鄙,未能远谋:

那些吃肉的大官们目光短浅，不能深谋远虑。

3.何以战:

凭借什么作战

4.小惠未遍，民弗从也:

这种小恩小惠并没有普及到全体百姓身上，他们不会(因此而)跟从(您去拼命作战的)。

5.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信:

(我在祭祀鬼神的时候)所用的牲畜、宝玉、丝绸，不敢虚报浮夸，总是按实数(有多少说多少)。

6.小信未孚,神弗福也:

小处守信用，还不能(受到神灵充分)信任。

7.小大之狱,虽不能察,必以情:

大大小小的诉讼案件，(我)虽不能一一明察，但一定按情理(来审理)。

8.忠之属也,可以一战,战则请从:

(这是)忠于职守(尽心尽力为人民办好事)之类的事。凭这一点，就可以跟敌人打一仗了。如果(跟齐国)作战，就请(让我)跟从(您)。

9.既克,公问其故:

打了胜仗之后，庄公问曹刿那样(指挥军队)的原因。

10.夫战,勇气也:

打仗是要凭敢作敢为毫不畏惧的气概的。

11.一鼓作气,再而衰,三而竭:

第一次击鼓的时候，将士们士气高涨，第二次击鼓的时候，他们的士气衰减了，到第三次击鼓时他们的士气耗尽了。

12.彼竭我盈,故克之:

敌人(击鼓进攻了三次)土气耗尽，而我军(才第一次击鼓)士气高涨，因此战胜了他们。

13.吾视其辄乱,望其旗靡:

我仔细察看发现齐军战车轮迹混乱，又远远望见齐军战旗也倒了。

14.夫大国,难测也,惧有伏焉:

（齐国这样的)大国，很难预料，(我)害怕(他们)埋下伏兵(假装逃跑，因此没让您下令追击)。