1. 强在文言文中的意思
qiáng①（弓弩）硬而有力.《赤壁之战》：“强弩之末势不能穿鲁缟.”②泛指强健有力.《劝学》：“蚓无爪牙之利，筋骨之强.”③强大；强盛.《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮.”【又】强者.《齐桓晋文之事》：“弱固不可以敌强.”④加强；增强.李斯《谏逐客疏》：“强公室，杜私门.”⑤强悍；强横.《周处》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患.”⑥胜过；比……强.苏轼《上神宗皇帝书》：“宣宗收燕、赵，复河、隍，力强于宪、武矣.”【又】在……方面强；强于.《屈原列传》：“博闻强志.”⑦馀；有馀.《木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千强.”qiǎng①强迫.《促织》：“少年固强之.”②强行.《廉颇蔺相如列传》：“秦王度之，终不可强夺.”③勉强.《黄生借书说》：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取.”④竭力；尽力.《触龙说赵太后》：“太后不肯，大臣强谏.”jiàng固执；强硬不屈.《与陈伯之书》：“唯北狄野心，掘强沙塞之间.”【强死】壮健而死，死于非命.【强宗】豪门，有权势之家.【强起】强迫人出来做官.勉强起身.。
2. 古文中的“强”是什么意思
古文中的“强”的意思如下：
qiáng
①（弓弩）硬而有力.《赤壁之战》：“强弩之末势不能穿鲁缟.”
②泛指强健有力.《劝学》：“蚓无爪牙之利，筋骨之强.”
③强大；强盛.《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮.”
【又】强者.《齐桓晋文之事》：“弱固不可以敌强.”
④加强；增强.李斯《谏逐客疏》：“强公室，杜私门.”
⑤强悍；强横.《周处》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患.”
⑥胜过；比……强.苏轼《上神宗皇帝书》：“宣宗收燕、赵，复河、隍，力强于宪、武矣.”
【又】在……方面强；强于.《屈原列传》：“博闻强志.”
⑦馀；有馀.《木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千强.”
qiǎng
①强迫.《促织》：“少年固强之.”
②强行.《廉颇蔺相如列传》：“秦王度之，终不可强夺.”
③勉强.《黄生借书说》：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取.”
④竭力；尽力.《触龙说赵太后》：“太后不肯，大臣强谏.”
jiàng
固执；强硬不屈.《与陈伯之书》：“唯北狄野心，掘强沙塞之间.”
【强死】壮健而死，死于非命.
【强宗】豪门，有权势之家.
【强起】强迫人出来做官.勉强起身.
3. 用文言文形容一个人很厉害怎么写
1.原文：天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。
翻译：天下的人才数量不过一石，曹子建一个人占了八斗，我分得一斗，从古至今其他人分一斗。
意思：形容人才华横溢，特别是文学方面特别厉害。
出处：《南史·谢灵运传》
例句： 郑兄果然是才高八斗，刹那间想出来这么多办法。
2.原文：睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
翻译：像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明。像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。
意思：前句形容人酒量豪放，后句形容人富有文采。
出处：《滕王阁序》
例句：我还真是小看了你的酒量，没想到你也是气凌彭泽之樽的人呢。
3.原文：劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。
翻译：你用不着带着铭刻功劳的石头，路上的行人全都是你的口碑。
意思：夸奖对方功劳大，口碑好。
出处：《五灯会元》
例句：田局长，你也是有口皆碑的人物了，犯不着这么铺张浪费吧。
4.原句：出于其类，拔乎其萃
翻译：在同类人中表现突出，比聚集在一起的人更高一筹。
意思：夸奖对方某方面十分杰出，非同寻常。
出处：《孟子》
例句：你看看人家小明小红，哪个不是出类拔萃的人物？
5.原文：经天纬地之才，气吞山河之志
翻译：拥有洞悉管理天下的才能，胸怀吞没山河的豪气。
意思：形容一个人才华卓越，志向远大。
例句：听说江天玩放弃创业了，开始还自吹自擂说有气吞山河的志向呢，真是滑稽。
4. 强烈搜索《丰乐亭记》文言文
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾。四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也，因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。