七步成诗——曹子建

（西元一九二～二三二年·魏晋南北朝）

曹子建

　◎宣化上人讲述于一九八七年七月十日

　名植，字子建，曹操之四子。十岁能文，妙笔生花，文不加点，为一代文豪也。幼年陪母诵经，久之，会入妙理，遂信佛。值阳春之际，率众欣赏鱼山风光，忽闻空中有梵音，幽雅悦耳，众皆闻之，植悟其妙，灵感涌至，以七音谱出鱼山梵呗，即今寺院所唱赞也。植有才高八斗文华，天马行空豪放，为其兄曹丕（魏文帝）所嫉，迫七步成诗，否则诛。植不加思索，即成其诗曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”丕受感动，贬于外地，含忧而卒，年四十一。有《铜雀台赋》及《洛神赋》等行世。

　赞曰

　修慧无福　折磨痛苦　兄迫吟诗　豆萁泣釜

　同根相煎　互为荼毒　亲属同胞　斩断手足

　又说偈曰：

　天赋才智超群伦　空中梵呗少知音

　七步成诗曹子建　百劫相好释迦文

　自古聪明多夭寿　而今愚蠢寡远亲

　至道无情法如是　造业受报莫外寻

白话解

　曹子建是一个才子，可是才子多数是没有福报的。才子乃近于一种狂慧，因有狂慧，所以多数是放荡不羁，所谓的自由派，无拘无束游山玩水这一类的人，也可以说是没有做什么正经事的。

　曹子建有一点遗传他父亲的小聪明，因为曹操有鬼聪明，而不是真正的神聪明。鬼聪明的人坏主意最多，他专门害人。你看曹操逃难的时候，逃到一个姓孟的家里，姓孟的到街上买酒、买菜，预备回来杀鸡给他吃，他听见人家说：“要杀。”他就怀疑：“喔！这一定是他要杀我去领功。”于是就把这一家人全都杀了。由这种行为看来，他的思想里有一种鬼，是什么鬼呢？人家对他好，他也不知道，反而以为是不好。因为这个，鬼聪明就遇到鬼聪明，所以他生的儿子也就有他这种气质，多数有他这种血、这种肉、这种骨头，都很奸的，都有鬼聪明。因此他们兄弟之间互相勾心斗角、互相猜忌、互相伤害。虽然曹子建很聪明，但没有什么用，只是在当时文化上留下一些文章，没有其他更好的建树。而且他的文章也都是华而不实，念起来词句很美，可是没有什么骨头，只有一股气在那儿。

　他姓曹，名植，字子建，人很聪明，十岁就能写文章，妙笔生花。所谓“妙笔生花”，就是所写的文章合乎当时人的思想及心理所好，近于艳丽秽淫之类的，令人想入非非。旁人形容不出来的，他可以形容。他“文不加点”，也就是不加句读，不用标点符号，写出来的文章就能成诵，读起来很顺口，念起来很好听。

　曹操有二十六个儿子，长子曹昂被杀死，次子是曹丕，曹植是曹操第四个儿子，是绝顶聪明的。虽然他的兄弟也都很聪明，可是曹植比其他的兄弟都聪明。那么他们是什么样人来的呢？大概以前他们都是在一起互相勾心斗角的，所以现在做兄弟，还是互相勾心斗角、妒忌障碍，不能解开这种怨气。

　曹植是晋朝时很有名望的学问家，被称为一代文豪（注1）。小时候常常跟着母亲念佛、诵经，因为他很有悟性，久而久之，就体会佛法微妙的道理，所以对佛法生出信心。有一次在阳春三月的时候，他率众到鱼山欣赏风光，忽然听见空中有梵音，幽雅悦耳，很好听的。大家也都听见了，但大家只是听一听，惟独曹植有所觉悟，他悟入这种音乐的道理，灵感涌出，于是就用七音谱成梵呗。直到现在寺院所唱的赞，都是他那时发明的。

　他有才高八斗的文华，如天马行空那样豪放。豪放就是不守规矩，天马行空也是不守规矩——横跑、竖跑、上跑、下跑。可是在无规无矩当中，还能中规中矩，大致上也不能说他怎么样不好。

　因为这个缘故，他的哥哥曹丕（注2）非常嫉妒他的才能，而且恼恨曹操曾想传位给他，常常想要报复。所以曹丕做皇帝以后，对他猜忌排挤，几次俟机加害于他，有一次又找机会加罪于他，强迫他七步内作成一首诗。如果能七步成诗，就赦他无罪，否则就要把他斩首示众。

　曹植也不加思索，还没七步就说出一首诗：

　煮豆燃豆萁　豆在釜中泣

　本是同根生　相煎何太急

　煮豆子的时候用豆荄（豆梗子）作燃料，这时豆子在锅里哭泣，为什么？它说：“我这个豆子和你这个豆荄，本来都是从同一棵豆子上生出的，同气连枝，同名同姓，又同一个命运。为什么你要变成火来烧我，我要被热水来这么煮，这么难过啊？我们“本是同根生，相煎何太急！”为什么你就要来煎熬我呢？

　这意思就是说：我们两人是亲兄弟，亲兄弟不应该如此相煎熬啊！为什么你要这样嫉妒我呢？曹丕一听这首诗，也觉得自己不对了，所以就没有杀这个弟弟，把他贬到外地。

　曹子建也是放不下的人，虽然有智慧，但是不能逆来顺受、忍辱负重，觉得自己命运这样不好，遇到这样的哥哥，所以四十一岁时就忧愤而卒。他有《铜雀台赋》（注3）、《洛神赋》（注4）等很有名的文章流传于世。