日本美学三大境界是物哀、幽玄、侘寂。
1、物哀是日本中古散文里的一种氛围;“物哀”属于唯美,庭院里风吹过,樱花下落的瞬间,色彩更明亮;物哀两个字拆开,物是所观赏之客体,哀是审美情感。但是“哀”在这里又不单单指悲伤一种情感,它是多样的,“凡高兴,有趣,愉快,可笑等”都可以称之为“哀”。
2、幽玄源自老庄思想与佛法,是日本中世韵文的精神,韵文包括了和歌与能剧;“幽玄”属于崇高(壮美)的根本上的美,昏暗之中出现一束光,静谧的光影;
幽玄指的是一种境界较高的美,深奥,优雅。它将物哀中官能的美,更加转化为一种精神的内在。意喻人所无法通过理性和知识获得的某种类似本质本源的东西。简单地讲,类似于禅的空寂。
3、侘是源自茶道的一个特殊概念,是舍弃一切奢华装饰的平淡朴素之美,侘茶说的便是这样的茶道本质,寂则是沉静之中带着孤寂感的境界,一种心境。“侘寂”是气质导出的美,赏庭院中的枯山水,此地虽无山无水,于质朴中体悟自然,禅意。
扩展资料:
日本美学简介:
在日本产生和演化的,以“艺道”为传统,并逐渐与西方美学思想的研究相结合的美学理论的总称。日语的“美学”一词来自德语的“asthetik”。
19世纪中江兆民最先使用了这一术语,20世纪20年代之后,随着西方美学在日本的传播,日本开始系统研究美学问题。从那时起,美学作为一门学科在日本正式确立。日本在翻译和诠释西方美学著作的过程中,逐渐发展起与日本传统美学思想相结合的日本美学。