1、这些句子都反映了孔子的主要伦理、政治、教育思想。2000多年来，孔子倡导的和谐、有爱、克己、团结、凝聚的群体主义伦理道德，孔子倡导的三大教育观，都在中国历史上起到了巨大的影响。

2、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓义瞽。

3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——出自春秋孔子《论语·学而》

4、君子喻于义，小人喻于利。

5、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

6、孔子日，益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

7、放于利而后行，多怨。

8、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

9、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

10、人无远虑，必有近忧。

11、已矣乎！吾未见好德如好色者也！

12、唯上智与下愚不移

13、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解

14、君子居之，何陋之有?

15、出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。

16、君子欲讷于言而敏于行。

17、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

18、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

19、君子不器。

20、巧言令色，鲜亦仁!

21、君子不以言举人，不以人废言

22、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

23、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

24、:三人行，必有我师焉。

25、③学而不思则罔，思而不学则殆。

26、父母在，不远游。游必有方。——《论语·里仁》

27、仕而优则学，学而优则仕

28、?

29、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

31、博学于文，约之以礼。

32、小人之过也，必文

33、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。

34、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

35、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》

36、白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”

37、②知之为知之，不知为不知是知也。

38、:不患寡而患不均，不患贫而患不安。

39、论语名言警句大全：

40、学而不思则罔，思而不学则殆。-孔子《论语》

41、大德不逾闲，小德出入可也

42、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

43、如果说了大话，却又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就会以之为耻。

44、——《论语·述而》

45、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

46、岁寒，然后知松柏之后凋也。

47、——《论语·季民第十六》

48、即使所有人都厌恶一个人，或者所有人都喜欢一个人，我们都要仔细观察，不可随声附和，人云亦云，这是一个人成熟的标志。

49、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

50、智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；智者乐，仁者寿。-孔子《论语》

51、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨

52、⑦逝者如斯夫，不舍昼夜。

53、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

54、⑤是而优则学，学而优则仕。

55、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。

56、食不厌精，脍不厌细。

57、君子欲讷于言而敏于行。——孔子

58、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

59、朝闻道，夕死可矣。

60、出自《论语·颜渊第十二》。广泛地学习文化，用礼法来约束自己。

61、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

62、道听而途说，德之弃也

63、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与

64、:己所不欲，勿施于人。

65、学而不思则罔，思而不学则殆。

66、敏而好学，不耻下问。

67、:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

68、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

69、未能事人，焉能事鬼?

70、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

71、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。

72、过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。犯了过错，如果还不肯忏悔改过，那就是真正的过错了。

73、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

74、往者不可谏，来者犹可追。

75、温故而知新，可以为师矣。

76、:道，不同，不相为谋。

77、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

78、出自《论语·颜渊》。为了遵从仁义，要克制自己的言行和私欲，使符合礼制。

79、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

80、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。

81、躬自厚而薄责于人，则远怨矣

82、过而不改，是谓过矣

83、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

84、毋意，毋必，毋固，毋我。

85、孔子的名言有：1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？-孔子《论语》

86、三军可夺帅，匹夫不可夺志。

87、士不可以不弘毅，任重而道远。

88、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

89、吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。

90、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

91、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

92、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

93、君子耻其言而过其行

94、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

95、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

96、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

97、知之为知之，不知为不知，是知也。

98、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

99、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

100、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

101、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

102、①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

103、白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

104、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

105、儿子犯了错，父亲为他隐瞒；父亲犯了错，儿子为他隐瞒，虽然看上去好像不那么正能量，但这已经体现出人性的耿直来了。

106、忠告而善道之，不可则止。

107、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣

108、——《论语·卫灵公》

109、未能事人，焉能事鬼。

110、凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。

111、解释：不凭空臆测，不绝对肯定，不因为知道自己错了而依然固执己见，不自以为是，如此才能更加明智。

112、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。

113、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

114、解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

115、毋意、毋必、毋固、毋我。

116、君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。

117、己所不欲，勿施于人。

118、论语名言名句大全

119、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。

120、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

121、自古皆有死，民无信不立。

122、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——出自先秦孔子《论语?述而》

123、白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

124、一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。

125、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。

126、令：和善。令色，指伪善的面貌。在孔子看来，一个花言巧语、善于谄媚作态的人，是不可能有仁德的。

127、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

128、:君子坦荡荡，小人长戚戚。

129、君子和而不同，小人同而不和

130、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

131、:朝闻道，夕死可矣。

132、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

133、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

134、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

135、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》

136、欲速则不达。

137、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》

138、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

139、有些人假装能干，其实没什么能耐，什么事都办不成。就好比凿穿墙洞入室行窃的小偷，虽然身往前进，但内心胆怯，因为做贼心虚。

140、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。

141、——《论语·颜渊》

142、:知之为知之，不知为不知，是知也。

143、《论语》中记录了孔子的言行和思想，其中有很多耐人寻味的警句，可以给人以深刻的启发，在历史上产生了重大的影响，在这里摘录了一些：

144、德不孤，必有邻。

145、父母在，不远游。游必有方。

146、——《论语·为政》

147、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

148、就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

149、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

150、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”

151、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

152、众恶之，必察焉；众好之，必察焉

153、不患人之不己知，患不知人也。

154、克已复礼为仁。

155、知者乐水，仁者乐山。

156、君子欲衲于言，而敏于行。

157、寝不尸，居不容。

158、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

159、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

160、——《论语·子罕》

161、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

162、君子坦荡荡，小人长戚戚。

163、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

164、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

165、食不语，寝不言。

166、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

167、不在其位，不谋其政。

168、做官的人，在办完公事以后，如果还有余力，就要继续研究学问。读书的人，在学问丰足以后，就要出来做官，为天下苍生造福。

169、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

170、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

171、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。-孔子《论语》

172、:三军可夺帅，匹夫不可夺志。

173、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

174、:人无远虑，必有近忧。

175、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

176、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

177、性相近也，习相远也

178、朋友切切思思。

179、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

180、——《论语·里仁》

181、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·里仁》

182、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

183、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

184、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

185、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

186、《论语》10句金言，深刻精辟，值得一读。

187、不怨天，不尤人。

188、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

189、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

190、自己行为端正，即使没有下令，别人也会跟从效仿；自身行为不端，即使强下命令，别人也不会服从。

191、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

192、父为子隐，子为父隐，直在其中矣

193、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

194、④不愤不启，不悱不发。

195、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

196、君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。

197、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。

198、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则民不服。

199、对于一般的女人和小人，都比较难以接触。如果和他走的太近，他就会有失恭敬；如果对他疏远，他又会心生怨恨。

200、君子求诸己，小人求诸人

201、⑥中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

202、即使意见不同，君子也能与人和谐相处，不会剑拔弩张，必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私，盲目追求一致，却很难与人相处。

203、我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能鲔心所欲地说话做事，又不会超越规矩。

204、对待别人，不要求全责备。只要大的方面能把持住，就算在细节上有些瑕疵，这人也是可以的。

205、乡原，德之贼也

206、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。

207、孔子日：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

208、巧言令色，鲜矣仁

209、君子以文会友，以友辅仁。

210、君子和而不同，小人同而不和。

211、乡原，就是老好人，这种人善于伪装，看上去是善人，其实是和稀泥，与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众，贼害道德。

212、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

213、游：过去出外做官、求学，也叫作游。父母活着的时候，不应该出远门。假如一定要到远方一定要说明去处。

214、礼之用，和为贵。

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