《郑风·缁衣》开篇以“缁衣”为题，探讨“缁衣”为何常破，以及它究竟是何种衣物。此诗古来争议不绝。缁衣，字典释义为黑色布帛制成之衣物，普遍被理解为官服或黑色衣服。但为何官服或送予爱人的衣物常会破，这显然违背常理，可见《郑风·缁衣》解读偏差。古书《说文解字》虽释“缁”为黑色，但“缁衣”实指用政府贮备布料制成之衣物，引申为制服、礼服、朝服、校服等，而《郑风·缁衣》中之“缁衣”，特指校服，因孩子常在日常中穿着，故而容易破损。正确理解字义对解读诗旨至关重要，若将“缁衣”误解为官服，则会导致诗旨意境、故事情节、人物关系和思想情感错位，失之毫厘，差之千里。《毛诗·小序》将此诗比附为“赞美郑武公好贤礼士”，更是荒谬。

《郑风·缁衣》的正确翻译应体现为：开学时，妈妈的关怀总是无微不至。此诗通过描绘母亲送孩子入学的温馨场景，展现母子之情、天伦之乐，激发人们对教育的重视。此诗作为《国风·郑风》的开篇，可见西周时期“郑”地区对教育的重视。在三千多年前的西周，政府已建立完善的国民教育体系，尊师重教的民族传统早已形成。《郑风·缁衣》以章叠句层层递进，声乐特征明显，作为流行传唱的方式，感化教育着人们，这也是“风以动之，教以化之”的教育方式，展现中华礼乐文明“寓教于乐”的独特魅力。此诗凸显《诗经》尊师重教、母慈子孝的道德价值观，是缔造中华民族核心道德价值观的源泉。

通过对《郑风·缁衣》的文字溯源解读，我们认识到，解读《诗经》不能仅凭当代语文的主观直译，更不能随意引经据典演绎，文字溯源是解读《诗经》的关键。《诗经》的解读需借助古代文献、文字学、历史学等多学科知识，以准确把握其内涵。