示儿的读书笔记怎么写

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是陆游留在这个世界上的最后一首诗。突出了陆游对侵略者的愤恨，更表现出了陆游的爱国情怀。

陆游是浙江绍兴人，是我国杰出的爱国诗人。生当北宋灭亡之际，少年时深受家庭亲友间爱国思想的熏陶。他始终坚持抗金，一生创作诗歌9000余首，内容极其丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，渴望国家统一，风格雄浑豪放。

《示儿》是陆游写给儿子的遗嘱，是他的绝笔。当时陆游已经85岁了，人之将死，不言诀别，只念国家之悲，表达了作者至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国之情。

这个古诗的大意是当我死时才知道没有什么可挂念的，但是唯一使我遗憾的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。当大宋的军队收复中原失地的那一天，家祭的时候，要把这个好消息告诉我。

陆游是非常爱国的，在临死前告诉自己儿子，等他死了之后，我们的军队收回中原的时候，千万不要忘了告诉我。

第2篇,字数多

“人死了，就什么都没有了。”诗人就是这样说的；可是，死后，就真的什么也没有了么？

这是诗人生命的最后一刻。眼前看着的，是大宋王朝日趋衰败的颓势，是破碎的江山和被侵略者霸占着的中原领土，是无数饱受苦难的中华儿女，自然是满眼荒凉萧条的景象；心里想着的，是国家的安危、是百姓的安危，渴想着中原能够安定，人民能安居乐。可是，无论看到的是什么，想到的是什么，诗人都将无从改变，因为自己就快要死去了。

死去了，那就真的失掉一切了，一个爱国之士死后一定可以去美妙的世界享福的。然而，正是因为诗人是爱国之士，所以临死前还不能抛掉对国家、对人民的感情，不能改变自己渴望为国家出力、为人民干事的决心。啊，岁月的流逝，消磨了诗人的一生，时间是不会让诗人达到意愿的。那么诗人将是很无奈的了，只能告诉自己的儿子，当中原平定的时候，一定要在祭祀那天将喜讯告诉他。

诗人就是带着复杂的感情，告别了人间。一面带着面临国家危亡的悲痛和伤感，一面又要抱着希望，希望国家能安定下来。正确地说，诗人不是希望国家安定，而是坚信国家一定有安定的那一天，并且嘱咐儿子在那一天要告诉他。诗人是在说：“时间可以证明，军队一定可以收复被强占着的领土。”唉，诗人一生都在为国奉献，一生都在盼望着祖国迎来光明，可是他自己却没有看到，向世间告别那一刻，还在挂念着国家，实在是令人悲哀。

诗人对国家的爱是多么强烈而真挚啊！这种爱国情感，是一种高度的，境界达到顶峰的，任何事物和感情都没法阻止这种感情升华。从根本上去想，爱国的感情不像人与人之间的多种多样的感情，因为爱国就是爱国，国家只有一个。可是想一想，无数的爱国的人，都用自己的行动报效祖国，他们的爱国却不为所有人知道，就像那些在战场上战死的战士，他们的名字也不全都是载入史册的；但是，诗人的爱国被人传颂千古，并且成为了爱国的典范。典范之所以称作典范，是因为这种爱国具备了所有爱国者的精神品质：面对国家衰败的悲痛、坚信国家安定的决心，还有时时想要报国的渴望。

当然，只有这些还是远远不够的；诗人的爱国思想中，具备了一样最为珍贵的品质，那就是一种高境界的信仰。这种信仰完全地将诗人与国家连在了一起，表示国家的一切不一定全是诗人的，但诗人的一切都是属于国家的。诗人知道，死去之后没有复活的可能，而且死后将没有头脑和一切感官，一切都将是空虚。然而，诗人并没有就让爱国思想和精神随着他的死去而消失，而是埋葬自己的肉体，让对国家的爱永远在人间。是什么证明了这一点呢？——诗人把所见所想以及意愿都告诉了自己的儿子啊。

然而，诗人在怀恋祖国的时候，就把生与死置之度外了。诗人坚信，只要活着，就是在活着，根本没有死这一说；活着，就有感情，至于死，也一样有感情。感情不只是能建立在活着之上，一样可以建立在死之上。诗人告诫儿子，在中原平定的那一天，一定要来告诉父亲。可是，诗人应该清楚，死去就什么都没有了，他将永远也不会知道中原能否安定，更不可能知道中原何时安定，即便那一天到了，儿子都来到他的墓地前，把喜讯告诉他，他也将不会感受得到。那么，诗人为什么要嘱咐儿子呢？那是因为诗人具备了这种信仰，他在将感情全部投到对国家的热恋当中，根本就不会想到什么是死；死，只是一种意义极为狭隘的现象，不能改变活着时候的各种感情和意愿。通俗点说，诗人在念念不忘国家的时候，考虑到的死，只是身体不动弹，其余的和活着的时候根本没有区别。死后一样可以爱国。这就是诗人的伟大之处。

诗人死去了，宇宙、地球都不能成全他。但是，作为一个人，用理性的目光，我就不得不去这样想：

“诗人根本没有死去啊，他躺在土地里，思考着国家的事。”

我的这种想法是真的，那是因为诗人的爱国感化了我。其实，所有人都应该被这样的爱国感化了才对。诗人的这种信仰，是人类精神的最宝贵的财富。