在中国古代，炼丹术是一项独特的实践，分为外丹和内丹两种形式。外丹，以丹砂（硫化汞）和铅、硫黄等原料烧炼，产出的黄色药金，又称为还丹，道教认为服食后能使人成仙，长生不老。唐代以前，金丹主要指外丹；然而唐宋以后，其含义更多地指向内丹修炼，即将人体视为炼丹炉鼎，以体内精、气、神为药，通过神力修炼，以期精气凝聚，形成圣胎，从而达到脱胎换骨，成仙的目的。

内丹术中，金丹一词原指外丹术中的丹药，也被赋予长生不老的象征意义。修炼内丹时，通过深入体内的修炼，如"真意发真知"的内丹诀所示，旨在唤醒内在的灵知，通过身心的统一，达到静中复阳的境地。通过不断修炼，将精气锻炼成紫金霜，象征着灵窍中的智慧光芒与尘世情欲的消融，如同夜明珠般明亮无瑕。

金丹论中，"金"象征着坚固不朽，"丹"则代表圆满纯净。古仙人用金丹之名，寓言了人们内心深处的圆明真灵性。这种真性在儒教中被称为太极，在佛教中为圆觉，而在道教则称为金丹。尽管名字各异，其实质都是同一真性。无论是儒家的圣人，还是佛教的佛陀，或是道家的仙人，他们都将真性视为成道的根本。然而，盲目地用五金八石炼制药物，误以为能成为金丹，实则是对真性的误解。真正的金丹，是在内心深处的大造炉中，通过如神火般的修炼，使真性成熟，与天地同寿，与日月共辉，非世间凡物所能企及。

扩展资料

(1).古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙；黄金入火，百鍊不消，埋之，毕天不朽。服此二物，鍊人身体，故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗：“昔叹远游生雪鬓，近缘多病学金丹。”清·范阳询《重修袁家山（袁可立别业）碑记》：“神仙者以金丹永保性命，以宝筏普渡众生，独善兼善，亦出世之圣贤也。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。”