崇福寺，这座历史悠久的佛教寺庙位于福建泉州，其起源可追溯至五代末年。当时的清源郡节度使陈洪进为女儿建起了千佛庵，后在宋太平兴国年间，寺庙被敕赐名为崇圣寺，至元佑年间又改称崇福寺。然而，它在元代至中年间曾遭受大火，随后被重建。明代永乐、景泰、天顺年间，寺庙有所扩展，但最终还是逐渐荒废。清朝康熙、乾隆时期，崇福寺曾得到重修，但到了清末民初，它又变得破败不堪。

关键时刻，监院宗喜和行理两位法师请回了一位名叫妙月的年轻和尚，他早年在崇福寺出家，因其出色的武艺，人称“铁沙手”。妙月和尚的回归，肩负起了崇福寺的复兴重任。他原名邵腾朗，俗家在福建安海县，出生于清光绪九年。十六岁时，他出家于崇福寺，师从觉明和尚，并在厦门南普陀寺喜参上人处受戒，得法于厦门妙释寺愿意老人。

妙月和尚不仅佛法精深，还精通武术，尤其擅长南少林拳。他曾在紫帽山创建了普照寺，这座寺庙位于泉州四大名山之一的紫帽山脚下。妙月和尚利用山势险峻的地形，训练弟子们在农禅课诵之余练习武术，他们腰间和足踝佩戴铅条，通过不断增加重量，锻炼腿力。当功夫达到纯熟时，即使铅条在身，也能身轻如燕，跳高惊人。

因此，妙月和尚不仅是崇福寺的住持，也是近代佛门中的一位传奇人物，他的回归和努力，使得崇福寺得以重振旗鼓，延续了其佛教文化的传承。

扩展资料

释元镇，俗家姓孙，福建省惠安县人，清光绪二十三年（1897年）岁次丁酉，出生于惠安县山雅边村。他自幼父母见背，由祖母康氏抚养（康氏晚年也出家为尼），且教其读书识字。他的五叔父孙喜生，为惠安儒医，设有医局，元镇童年常到叔父医局中玩耍，日久之后，对岐黄之术发生兴趣，自叔父处学习得不少中医知识。元镇十余岁时，由于一次意外受伤而骨折，他叔父是内科，外伤非其所长，乃送他到紫帽山普照寺，请妙月和尚为他治疗。元镇在寺内疗伤期间，常听妙月和尚为他开示佛法道理，他感到身心清凉，因此萌生了出家的念头。