《说文解字》中没有关于“做”字的解释，在《康熙字典》中查到，《正字通》俗作字，字汇租。去声，又音佐。不知作本有去入二音，分作做为二，非。也就是说“做”字是《正字通》中造的字，本有去声和入声两种读音，而且”做“和”作“在古时是通的。《说文解字》中有”作“解，曰：”作，起也。从人，从乍。则洛切〖注〗胙、

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3，古文。清段玉裁在《说文解字注》中做了进一步的阐释，“起也。秦风无衣传曰。作，起也。释言，谷梁传曰。作，为也。鲁颂駉传曰。作，始也。周颂天作传曰。作，生也。其义别而略同。别者所因之文不同。同者其字义一也。有一句中同字而别之者。如小雅作而作诗笺云。上作，起也。下作，为也。辵部曰。迮迮，起也。然则作迮二篆音义同。古文假借乍为作。从人。乍声。则洛切。五部。”段注引用了《诗经》和《谷梁传》中关于“作”的解释，应该说是很完备的。一说，“作”就是做什么事（为也）；一说，“作”就是开始做什么事，比如我们经常说的“日出而作，日入而息”就带有这个意思。