“ 念起即断 念起不随 念起即觉 觉之即无” ,这是每个戒色人都知道的四句话,很有点佛门禅宗的味道,是某位大哥的原创,后被奉为至高无上的断念口诀。
我相信屏幕前的你,也依这四句口诀来修过,希望以此来断除自己的淫念。好,现在我问你,你觉得这四句话怎么样?真实的效果如何?当你修的时候,是否真如口诀中所说“觉之既无”了呢?
肯定没有! 对吧,为什么呢?
因为这四句口诀,是与佛法相悖的,是伪佛法,是彻头彻尾错误的东西,你要依这四句修,能断念才怪。
“ 念起即断 念起不随 念起即觉 觉之即无”这四句里面的第二句和第四句,的确是佛门的理念,但顺序被颠倒了,正确的顺序应该是“念起即觉,觉已不随”,当一个念头升起的时候,我察觉到它,但我不去管它,不跟随它,也不去压制它,因为我知道念头是自生自灭,是刹那生灭的。
我们的大脑,每天都会产生无量无边的念头,你永远不知道自己的下一个念头是什么?从禅宗修行的理念讲,当念头产生的时候,你要做的是站在清净的角度去观察,而不是去与念头做对抗,因为对抗本身,会导致更多类似念头的产生。
就像你淫念产生的时候,非常想要,一个接一个的念头产生,这时候,如果你去跟随,肯定是结果很糟。但如果你去压制,去对抗念头,你会发现类似的念头越来越多,一个比一个强烈,最终把你彻底击溃。
所以禅宗的修心法门是“念起即觉,觉已不随”,不压不随,不对抗也不跟随,只是任由念头生灭,这是一种很好的修心法门。但在某大哥的断念口诀中,顺序被调整为“念起不随 念起即觉”,这样调整,在逻辑上就是站不住脚,念头升起,必然是先觉察,再决定自己应该采取的措施。
再说问题最大的第一句“念起即断”,这很明显是违背禅宗修行宗旨的,当念头产生,你去主动断的时候,已经犯了大忌。所谓的“断”,其实就是压制,如前文所述,当你想压制念头时,将导致更多类似念头的产生。念头是刹那生灭,自生自灭的,你不用去管它,它也会自动灭掉,何来的“断”呢?
比如你在与老同学推杯换盏,相谈甚欢的时候,旁边桌上坐一位美女,风姿绰约,一见之下,你的心中产生了淫念。这时候,如果你去压制或否定自己的念头,不停地告诉自己,不该乱想,那你会很快发现,自己的念头越来越多,本来刚开始只觉得旁边姑娘美,因为对念头对抗,又想到了苍老师,接下来,更多的念头在你心中泛起,直至你饥渴难耐,不可自拔。
相反,如果你不去对抗与压制念头,不去管淫念,继续与老同学叙旧,那就没有后面的事了,估计你连美女什么时候走的都不知道。
在心理学方面,也做过类似的实验。把幼儿园的孩子,分成两个组,每个组的组员面前,都摆上一堆巧克力,然后其中一个组:“千万不要吃那颗红色巧克力”,对另一个组,不做任何提示。
15分钟后,检查结果,你猜怎么样。 那个被告知“千万不要吃”的组,吃掉了更多的红色巧克力。
对于孩子们来讲,他们的念头已经被那句提示给勾起了,年幼的他们,无法抵抗这种诱惑,虽然面前有很多种巧克力,但他们还是忍不住吃那颗红色的。
在这个实验中,心理学家研究是的“暗示”和“语言提示”的作用,其实就是勾起孩子们的念头,异曲同工。
“念起即断”,这句大错特错的话,彻底把人带沟里了,因为想断,存着一个对抗的心,也就意味着你永远无法摆脱念头。有戒友在论坛上问,为啥我用断念口诀,断不了淫念呢。这时候有人回复:“念得太少!” 这是瞎扯。为什么戒色一两年的人,也战战兢兢,深恐自己破戒。还不是因为这句“念起即断”,想断掉念头,就不可避免地陷入了与念头的对抗中,因为对抗,所以更无法摆脱,只能胆战心惊地苟活着。
至于第四句“觉之既无”,这是句瞎话。如果真的是“觉之既无”,那你断的是什么呢?那你觉察的又是什么呢?如果“觉之既无”,一觉察之下,念头就没有了,那前面的三句,完全没有必要存在,只要这一句就可以。
如果“觉之既无”,那我们心中泛起的淫念,分明是“有”啊,为何作者说是没有呢,这讲不通啊。
我估摸着,作者应该想说的是“空”,是指“念头的空性”。 但“空”不是“无”啊,“无”是彻底没有的意思,是和“有”相对的。
在佛法的修学上,“宁可执有如须弥山,不可执空如介子许”,没有经过系统的修行前,抱持着一堆空性的理念,很容易陷入顽空啊。很多戒友,一张嘴就是“一切有为法,如梦幻泡影”,你说淫念是空,那你的戒色也是空,你的身体更是空,为何你还那么执着呢。在你面前放一百万,那也是空,你动心吗?
你现在要的戒除手淫恶习,而不是出家修行。空性的智慧,是很精微的,好几年学不明白都正常,难道你真等几年后再戒色?少谈玄说妙,先解决问题再说。
我们总结一下,“念起即断 念起不随 念起即觉 觉之即无”,这四句,第一句是错的,一开头就把人带到了沟里。第二句与第三句,顺序颠倒,导致逻辑上根本讲不通。 第四句是安慰性的瞎话,本想说空,却入顽空。
依次四句修,你从一开头,就陷入了与念头的对抗,被彻底缠缚。接下来的两句,顺序颠倒,让你思维陷入混乱,最后一句,睁眼说瞎话。乍一看,很像佛法,很像禅宗,其实完全不是一个路数。
很多人依这四句,修得出了各种毛病,各种的偏执与癫狂。请注意,这个锅,不该让佛法背,是有人依自己的意思,篡改了佛经的意指,然后加上自己的粗浅理解所致。
就像《射雕英雄传》中,郭靖传给欧阳锋的《九阴假经》:“颠倒篡改,似是而非,两句真话,再夹杂两句假话”,结果让欧阳锋把身子练坏了,走火入魔,从此不可收拾。
在这里,我们不禁要感叹,戒色圈里的锋哥,很多,走火入魔。