断山疑画障，悬溜泻鸣琴。
唐·王勃《郊园即事》。断山：中断如削的峭壁。画障：彩绘的面屏。悬溜：悬空直落的细小瀑流。这两句大意是：陡峭的绝壁多姿多彩，疑是挂着一幅画屏；从峭壁上悬落的细瀑，铿然作响好像清脆的琴声。描摹断山悬瀑，有声有色，如闻如见。
唐代诗人 王勃 《郊园即事》
高岩迸似珠，半壁洒如雾。 瀑布名言
唐·裴士淹《游石门洞》。迸(běng蹦)：喷射。这两句大意是：瀑布自高耸的岩石上喷射下来，好像无数颗亮晶晶的珍珠；瀑布在半山腰上洒落着，飞溅着，又似蒙蒙白雾。以“珠”“雾”比喻捶布迸溅之状，贴切生动。可用来描写瀑布。
唐代诗人 裴士淹 《游石门洞》
香炉初上日，瀑水喷成虹。
唐·孟浩然《彭蠡湖中望庐山》。香炉：庐山香炉峰。《庐山记略》：“香炉山孤峰秀起，游气笼其上则氲氲若香烟。”瀑水：《庐山记》：“香炉峰与双剑峰相连属，在瀑水之旁。”这两句大意是：初升的旭日给崔嵬的香炉峰抹上一层绚丽的光彩，垂落直下的飞瀑，在红日映照下宛如雨后的彩虹。气势飞动，色泽鲜明，风景如画。
唐代诗人 孟浩然 《彭蠡湖中望庐山》
欻如飞电来，臆若白虹起。
唐·李白《望庐山瀑布水二首》其一。欻(xū须)：忽然。这两句大意是：忽然像飞电袭来，隐然如白虹悬起。这两句运用比喻的手法，形容庐山瀑布落差很大，流速很快，飘忽隐约，很形象地描绘出了一幅壮观的庐山瀑布图。可用来描写瀑布。
唐代诗人 李白 《望庐山瀑布水二首》
秋山匹练净，寒谷万珠明。
白元鉴《瀑布》。练；柔软而洁白的布帛。这两句大意是：瀑布如秋山之上悬挂着一匹洁净的素练，又如寒谷之中无数颗明珠在飞溅。以“练净”状瀑布之洁白，以“珠明”写瀑布之晶莹．比喻熨贴。可用来描写山间瀑布。
宋代诗人 白元鉴 《瀑布》
天然一曲非凡响,万颗明珠落玉盘。 关于瀑布的名言
唐·程太虚《澈玉泉》。凡响平凡的音乐。这两句大意是：泉水床##流淌，演奏着一曲不同凡响的天然乐章，就像万颗明珠，落入晶莹的玉盘。白居易曾在《琵琶行》中以“大珠小珠落玉盘”描写音乐，作者在这里取其诗意，以“万颗明珠落玉盘”来形容不绝的泉声；琵落声为人工演奏，而泉声出自天然，美如仙乐，动听无比，比白诗中的琵琶声更胜一筹。可用以描写泉瀑之声。
唐代道士 程太虚 《澈玉泉》
我疑天仙织素练，素练脱轴垂青天。
元·杨维桢《庐山瀑布谣》。这两句大意是：我怀疑是天上仙女织的洁白熟绢，从仙女的织机上脱落下来，垂向人间。庐山瀑布是匡庐一大奇观，历代诗人的吟咏不胜枚举。诗人化用徐凝“千古长如白练飞，一条界破青山色”，和李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗意，弛骋浪漫想象，写出了“～“的佳句，进而叉说：“便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟”诗境新意别具，又逗人遐想，借鉴别人，又不落前人之窠臼。
元末明初文学家、书画家 杨维桢 《庐山瀑布谣》
今古长如白练飞，一条界破青山色。
唐·徐凝《庐山瀑布》。这两句大意是：庐山瀑布像一#自练，从古至今在匡庐飞动，把青山从中间界隔开来。徐凝的全诗是：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。～。”这首诗很有名，唐人范摅《云溪友议》载：徐凝在应乡贡荐举中，曾以此诗击败他的对手张佑。宋人《郡阁雅谈》也称此诗“脍炙人口”。苏轼过庐山时看到徐凝的诗则大不以为然，认为“一条界破青山色”至为尘陋，不能与李白的庐山瀑布诗比肩，并戏作一绝云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙诗。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”平心而论，李、徐二诗自有高下之分，李诗以香炉峰衬托瀑布水，引人产生奇妙的联想，反映了诗人遗世独立，精神与天地相来往的情志，诗的容量大；而徐诗则系纯客观的景物描写，内容比较单薄。但徐诗写庐山瀑布居高临下，奔腾倾泻的势态，声色也很形象，不可一笔抹煞。
唐代诗人 徐凝 《庐山瀑布》
万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
唐·罗邺《水帘》。这两句大意是：瀑布从云端飞流而下，像是一幅帘幕悬于空中，远远望去，使人真假难辨。瀑布从白云间飞下，似银帘倒挂，比喻新颖而贴切。“望疑真”三字写主观感受，也很真实。可用来描写飞瀑。
唐代诗人 罗邺 《水帘》
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 瀑布名言
唐·李白《望庐山瀑布水二首》其二。九天：古人认为天有九重，九天是指天的最高处。这两句大意是：飞流直泻而下深达三千尺，令人怀疑是银河从天的最高处落下。这两句诗描写庐山瀑布，生动形象，想象新奇。“飞”和“直下”是极写山势陡峭，瀑布落差很大。“三千尺”是夸张。又将飞流直下的瀑布比喻成自天上落下的“银河”，虽奇特而使人感到真实。这是描写瀑布的名句，宋代苏轼曾赞叹说：“帝遣银河一派垂，吉来唯有谪仙诗。”可用来描写雄伟壮观的山间瀑布。
唐代诗人 李白 《望庐山瀑布水二首》
喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
唐·曹松《天台瀑布》。这两句大意是：悬瀑向林梢喷洒，宛如夏日飞雪，蔚为壮观；飞泉对山石倾来，仿佛春天鸣雷，可谓奇音。“喷向”、“倾来”，已衬托出山势之高峻和飞流之急湍；“夏雪”、“春雷”更描绘出白花飘舞，霰珠四溅，水石激荡，山谷轰鸣的奇景。联想李白“天台四万八千丈”的诗句，使人想见瀑布从天表直落下来的景象，“天台瀑布”差可与“疑是银河落九天”的“庐山瀑布”柏媲美。
唐代诗人 曹松 《天台瀑布》
帝遣银河一派垂．古来惟有谪仙诗。
宋·苏轼《瀑布诗》．谪仙诗；指李白的七绝《望庐山瀑布》。这两句大意是：庐山瀑布是天帝让银河垂落下来形成的，描写庐山瀑布的诗句，古来只有李白的最好。李白的《望庐山瀑布》是千古名诗，受到苏东坡的激赏。明人杨荣《李白赞》也说：“匿庐之山，神秀所锤。瀑布千尺，宛然飞虹，伟哉谪仙，银河在目。咳吐天风，灿然珠玉。”
北宋文学家 苏轼 《瀑布诗》
百尺水帘飞白虹，笙箫松柏语天风。
何仙姑《柔珠庵东壁题诗》。这两句大意是：百尺长的水晶帘银光闪闪，就像一道白虹从空中飞下；瀑流声清脆悦耳，就像笙箫松柏在和天风对话。这里接连运用比喻形象表达对瀑布的视觉感受和听觉感受，语言清丽，诗意浓郁，可用来描写瀑布。
何仙姑 《柔珠庵东壁题诗》
似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。 关于瀑布的名言元代杂剧家、散曲作家 乔吉
新晴尽是放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。晚清诗人、画家、书法家 何绍基
正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥流水，缺月如方。南宋爱国词人 辛弃疾
峰上有泉分派，如一幅绢，分映青林，直注山下。
唐·欧阳询等辑《艺文类聚·衡山条》引盛弘之《荆州记》语。派：水的分流。绢：一种很薄的丝织物。这几句大意是：(荚蓉峰上)有飞泉分流而下，像一幅洁白的素绢，把青翠的山林分映开来，从峰顶直注山底。这是盛氏《荆州记》中描述衡山芙蓉峰的一段话：“衡山有三峰极秀。一峰名芙蓉峰，最为竦桀。自非清霁素朝，不可望见。～。”盛弘之是南朝·宋临王侍郎，他的《荆州记》对南国山水多有精彩的描述。《水经注》：的作者郦道元终生并未涉足江南，《本经注》中最富文学价值的江南诸水的生动描写，有很多都是直接摘引盛氏地记之文。盛弘之的《荆州记》对中国山水散文的发展有重要的影响。～描写衡山芙蓉峰的悬泉飞瀑，风景如画。后世作者写泉瀑的诗文很多，盛氏妙文对于他们恐不无影响。
唐代书法家,楷书四大家之一 欧阳询 《艺文类聚·衡山条》
闪闪青崖落，鲜鲜白日皎，丽流湿行云，溅沫惊飞鸟。 瀑布名言
唐·张九龄《人庐山仰望瀑布水》。鲜：鲜艳的样子。这几句大意是：瀑布从青青山崖上洒落下来，闪闪发光，在阳光映照下，更显得皎洁鲜艳，这美丽的水流沾湿了山间的行云，溅出的水沫惊动了林中的飞鸟。“闪闪”“鲜鲜”状瀑布，前组叠字为人常见，后组叠字却独具机杼；形容瀑布“湿行云”“惊飞鸟”，后者在情理之中，前者却运用了夸张手法。可用来描写瀑布。
唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《人庐山仰望瀑布水》
奔飞下杂树，洒落出重云，日照虹霓似，无清风雨闻。
唐·张九龄《湖口望庐山瀑布泉》这几句大意是：瀑布穿过山颠的杂树丛林飞流而下，似从重重云层间洒落下来一般；瀑流在阳光映照下宛如霓虹一样五彩缤纷，虽然是晴空朗，耳边却似乎昕到风雨之声。前三句写所见，以“奔飞”、“洒落”写动态，以“杂树“重云”作陪衬，又以“日照虹霓”为比喻，瀑流形象已是历历在目。后一句写所闻，“天清”而似风雨大作，瀑流之声分明在耳。构想新颖，描写生动。可用来描写瀑布。
唐代开元尚书丞相,诗人 张九龄 《湖口望庐山瀑布泉》
豁开青冥颠，泻出万丈泉，如裁一条素，白日悬秋天。
唐·施肩吾《瀑市》。豁（huō攉)裂开。青冥，青色的天空。颠：顶。素：白色的生绢。这几句大意是：如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；又如剪裁一条素绢，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。丰富的想象，巧妙的比喻，鲜明的映衬，把落差极大的高山飞瀑生动地描绘了出来。当你到江西庐山、贵州黄果树、河南云台山……去观赏那里的瀑布时，这美丽的诗句一定会启迪你的退想，增添你的逸兴，使你惊叹大自然的造化之功而留连忘返。
唐代诗人,道学家 施肩吾 《瀑市》
自天飞下九龙涎，走地流为一般泉，带风吹作千寻练。元代散曲作家 徐再思
瀑布天落，半与银河争流，腾虹奔电，敷射万壑，此宇宙之奇诡也。唐代诗人 李白