1. 四个字木纹成语
纹丝不动
wén sī bù dòng
【解释】一点儿也不动。形容没有丝毫改变。
【出处】明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“金莲坐在床上，纹丝儿不动，把脸儿沉着。”
【结构】偏正式。
【用法】可以用来形容人；也可用来形容物。一般作谓语、状语。
【正音】不；不能读作“bú”。
【辨形】纹；不能写作“闻”。
【近义词】岿然不动、稳如泰山
【反义词】闻风而起
【辨析】~和“岿然不动”都可形容人或物毫不动摇。但~是中性成语；重在强调一点不动；“岿然不动”是褒义成语；重在强调坚固或坚强不可动摇。
【例句】尽管风狂雨暴；排列在人民大会堂前的三军仪仗队员仍是持枪挺立；~。
2. 跟树有关的四字成语
成语（点击查看详解） 解释别树一帜 别：另外；树：建立；帜：旗帜。
比喻与众不同，另成一家春树暮云 仰慕、怀念友人枯树开花 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现拔树寻根 比喻追究到底。
百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
尺树寸泓 泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
独树一帜 树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。
比喻独特新奇，自成一家。耕耘树艺 耘：锄草，树：栽植；艺：播种。
耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
撼树蚍蜉 撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。
想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
枯树生花 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
柳树上着刀，桑树上出血 比喻代人受过。蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。
比喻自不量力。切树倒根 比喻彻底。
前人栽树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。双斧伐孤树 指嗜酒好色，摧残身体。
十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。
也表示培养人才很不容易。树倒猢孙散 树倒了，树上的猴子就散去。
比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
树碑立传 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。
现比喻立个人威信，抬高个人声望。树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。
向百姓施行德惠，务须力求普遍。铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。
比喻事情非常罕见或极难实现。痒磨树者 因为痒而在树上磨蹭的。
瑶林琼树 形容人容貌智力出众。一树百获 树：种植。
种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
芝兰玉树 比喻有出息的子弟。云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。
只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。大树底下好乘凉 比喻有所依托，事情就好办。
前人种树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
树高千丈，叶落归根 〖解释〗树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
树大根深 〖解释〗比喻势力强大，根基牢固。拔树撼山 拔起大树，摇动高山。
形容声势极大。拔树搜根 比喻追究到底，彻底查问。
拔帜树帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。别树一旗 比喻与众不同，加成一家。
蜉蝣撼大树 比喻自不量力。高自标树 见“高自标置”。
瓜皮搭李树 根本搭不上。指强认亲族。
讳树数马 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。
其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。
庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
枯树逢春 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。
枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路。暮云春树 表示对远方友人的思念。
刨树搜根 喻追究底细。琪花玉树 古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
琼林玉树 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼枝玉树 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
刃树剑山 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。
后比喻极其艰难危险的地方。上树拔梯 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。
树倒根摧 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。
树倒猢狲散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
树高招风 见“树大招风”。树上开花 “三十六计”之一。
亦比喻将本求利，别有收获。树俗立化 树立风俗教化。
树同拔异 谓提倡相同的，排斥不同的。树欲静而风不止 树要静止，风却不停地刮着。
比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。树元立嫡 谓立嫡长子为储君。
铁树花开 见“铁树开花”。铁树开华 见“铁树开花”。
谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。萱花椿树 指父母。
萱花指母，椿树指父。寻根拔树 犹斩草除根。
瑶林玉树 见“瑶林琼树”。银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。
因树为屋 依树架屋。喻指隐居乡野。
玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
玉树琼枝 ①形容树木华美。②喻贵家子弟。
云树遥隔 谓两地相隔遥远。指树为姓 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
见晋葛洪《神仙传·老子》。坐树不言 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。坐树无言 见“坐树不言”。
百载树人 〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。柳。
3. 跟纺织有关的四字词语,成语也可
【不耕而食，不织而衣】耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。
【拔葵去织】比喻做官的不与人民争利。
【锻炼罗织】锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪。
【雕文织采】比喻词藻华丽。
【雕文织彩】比喻词藻华丽。
【断织劝学】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
【断织之诫】孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
【耕当问奴，织当访婢】耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
【观者如织】织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。
【回文织锦】比喻有关相思的绝妙诗文。
【目无组织】不顾组织纪律的规定。
【男耕妇织】男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。
【男耕女织】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【牛郎织女】牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
【牛星织女】即牛郎织女。
【罗织构陷】罗织：收集编造；构陷：用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。
【女织男耕】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
【罗织罪名】指捏造罪名，陷害无辜的人。
【牵牛织女】指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
【深文罗织】深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
【心织笔耕】比喻靠卖文生活。
【游人如织】形容游人很多，人头攒动。
【织白守黑】意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
【织楚成门】形容房屋简陋。
【织当访婢】比喻办事应该向内行请教。
【织锦回文】绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。
【种学织文】种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才
4. 跟“标题”有关的四字成语有哪些
没有与“标题”二字相关的成语，但有几个相近的成语
1. 标新立异 [ biāo xīn lì yì ]
标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
2. 澜倒波随 [ lán dǎo bō suí ]
犹言随波逐流。比喻言行无标准。
3. 标新创异 [ biāo xīn chuàng yì ]
指提出新奇的主张，表示与众不同。
4. 偭规错矩 [ miǎn guī cuò jǔ ]
偭：违背；规、矩：标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。
5. 标新领异 [ biāo xīn lǐng yì ]
标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
6. 名标青史 [ míng biāo qīng shǐ ]
标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。