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《瓦尔登湖》, 思想之湖
时间:2024-12-23 21:42:23
答案

我花了一周的时间,细细读完美国作家亨利·戴维·梭罗(1817-1862)的《瓦尔登湖》,做了7页的读书笔记,写此感想之前又将重点折角的页码或段落重新回顾了一遍。此书近些年来越发畅销,推荐者众多,我读后现在终于知道原因所在了。

很多人反映读不下去,正如译者徐迟在序中写到:你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好事先把你的心安静下来,然后你再打开这本书,否则你也许会读不下去,认为它太浓缩,难读,艰深,甚至会觉得它莫名其妙,莫知所云。

所以请务必在夜深的时刻或静谧的黎明打开它,进入梭罗的世界,世界上唯一的瓦尔登湖。梭罗在1845年7月4日恰逢独立日入住瓦尔登湖旁的森林,一住就是两年多。本书类似于他的日记形式,以第一人称描写,这期间记录了他的见闻和所思所想。此书读完,最触动并引起我共鸣的有两点:

1,追求思考的力量、灵魂的觉醒、永恒不灭的真理。

梭罗独居在湖畔,但无时无刻不在思考。“人类在过着静静的绝望的生活,所谓听天由命,正是肯定的绝望,可是不做绝望的事,才是智慧的一种表征。”

“一切变革,都是值得思考的奇迹,每刹那发生的事都可以是奇迹。”

“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”

“我们能给予物质的外貌最后没有一个能像真理这样于我们有利。只有真理,永不破敝。”

梭罗就是个思想家、哲学家,像个斗士,但又仿若一个参禅悟道者,深受东方哲学思想,古老的印度和中国,书中多处引用中国的孔子、印度的圣僧的话语。

他认为,没有思考的人生就像是在船上低着头撕麻絮的愚蠢的水手,就像是在闲谈八卦新闻的市民。

“太阳终古而常新,抛弃我们的偏见,永远都不会来不及。”

人们要有独立思考的能力,勇于探索。这正是现代社会下的我们所需要的。在当下信息时代,自媒体蓬勃发展的今天,很多人已经失去了独立思考的能力。大脑每天接收大量的信息,遇到任何问题都可以上网络搜索答案,追求答案太容易,过程太简单,以至于大脑根本就不加思考,答案对吗?为什么是这个答案,是否有其他可能性,人云亦云,知其然但不知其所以然,更甚者,对明显漏洞的文章结论不加甄别就传播。

北京大学中文系教授张颐武发微博称,端午和清明不一样,端午虽然纪念屈原,但也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义,祝“端午节快乐”才是传统。微博微信圈又热闹了刷屏了,说专家又说了,可以说祝端午节快乐。于是昨天端午节就在是要祝快乐还是祝安康的争论中过去了,喏,你看,很多人就是这样什么都听专家的,动辄专家说,没有任何独立思考和判断的能力。现在信息传播如此之快,但是没有自己的思考只是做信息和文字的搬运工,轻则浪费大家的时间,重则如果是传播谣言会按罪论处。

2,崇尚自然,追求自由,倡导精神的富有和简单的生活。

梭罗沉浸在瓦尔登湖美妙纯洁的自然风光里, 自在惬意。他与鱼鸟为伴,泛舟湖上,看清晨的露珠、看夏天的日落,看打架的蚂蚁,心灵满足,大脑沉思。

“你们要尽可能生活得自由,生活得并不执著才好。”

“大部分的奢侈品,大部分的所谓生活的舒适,非但没有必要,而且对人类进步大有妨碍,所以关于奢侈与舒适,最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素。”

梭罗认为, “社交往往廉价,而相聚的时间之短促,来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。所有重要而热忱的聚会,次数少一点也够了。”

这些道理过了一百多年还是那么的光辉闪耀,字字珠玑,这不正是21世纪的我们仍在提倡的极简主义吗?交际极简,生活极简,物质极简,欲望极简。生活倡导简单化,但精神上是要富有的。简单再简单,不要多余的财富,不要奢侈品,不要廉价的没有意义的社交,到大自然中去,在波平如镜的瓦尔登湖,在黎明觉醒的森林木屋,去探索,去沉思,与自然为伴,扎根于自然,追求精神的富有,过自由睿智的人生。

经典从不过时,时至今日,阅读梭罗的《瓦尔登湖》,仍带给我们诸多启示及心灵的感悟,它是人类思想史上的一颗明珠,《瓦尔登湖》, 思想之湖!

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