《伍子胥列传》记载了伍子胥的生平事迹，他因怨恨深重而执着于复仇，同时又能隐忍耐心，成就一番事业。文中所述伍子胥的“弃小义，雪大耻”充满了传奇色彩，遗憾的是，他最终未能唤醒沉睡的吴王夫差，导致自己客死异乡，甚至死后还被抛尸江中。《伍子胥列传》详细描绘了伍子胥在父兄被楚平王误杀之后，如何艰难困苦地逃亡至吴，借助吴国之力寻求复仇的过程，以及他后来辅助吴国争雄天下，却因受到诬陷而丧命的悲剧命运。司马迁在传记中既赞颂了伍子胥的气节和才华，也通过赞美他的坚忍和功名，表达了自己的感慨。

围绕伍子胥复仇的主线，传记还涉及了许多其他的复仇故事，丰富了夫差、勾践、白公等人物形象。在司马迁看来，伍子胥是一个刚烈坚韧的“烈丈夫”，他不盲从父命，不畏死赴仇，而是忍辱负重，等待时机。传记中特意列举了其他复仇故事和人物，或许是为了发泄作者自身压抑的情感。

伍子胥对楚平王和吴王夫差的深仇大恨，以及他报恩的真诚，都被传记所记载。他忠诚地辅佐阖庐及其子夫差，甚至在危机四伏之时，也不离不弃。伍子胥的忠诚和感恩之心，在传记中得到了充分的体现。

传记结尾，司马迁提到伍子胥的“怨毒”，但这种怨恨在某种程度上也是可以理解的。伍子胥对楚平王的恨意，以及他报仇的坚决，都被传记所赞颂。司马迁将伍子胥的复仇等同于“功成名就”，显示了他对伍子胥的深刻理解。

后人对伍子胥的评价各异。王安石赞赏他的忠义和勇敢，认为他在面临死亡威胁时能果断行动，以智力和勇气实现复仇。而梁启超则从爱国主义的角度批评伍子胥，认为他勾结外族灭国，是个罪人。然而，考虑到当时的历史背景，这种观点未必公允。

在写作中，作者还提到了《史记》中的《越王勾践世家》，指出了该传记与《伍子胥列传》的重复叙述，但仍有其独特之处。通过对比阅读，伍子胥的性格更加鲜明。

最后，作者希望掌握权力的人能够保持冷静，避免陷入个人恩怨，以促进人类社会的发展和进步。