傲慢少礼 态度傲慢,对人不讲礼节。
出处:《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言:“视人君相忤,是乃祀所谓傲慢;傲慢则无礼,无礼则不臣,不臣则犯罪,犯罪则陷不测矣。”
八窗玲珑 ①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
出处:唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。”
超凡入圣 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处:唐·吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”
此中三昧 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
出处:唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”
存心养性 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处:《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”
道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
出处:《庄子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”
德薄才鲜 自谦道德修养不足,才能薄弱。
独善其身 独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
出处:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
杜门面壁 指闭门修养。
出处:宋·苏轼《答王幼安宣德启》:“杜门面壁,观六十年之非。”又《答廖明略》之二:“衰陋之甚,惟有归田,杜门面壁,更无余事。”
附庸风雅 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”
进德修业 修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。
出处:《周易·乾》:“君子进德修业。”
精金百炼 比喻德才修养锻炼十分到家。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“精金成炼,在割能断。功则治人,职思靖乱。”
开花结实 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。
开华结果 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。
入圣超凡 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处:唐·吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”
洗濯磨淬 指修养锻炼。
修身洁行 修养品性,保持洁白的德行。
出处:《史记·魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”
养生之道 指修养身心,以期保健延年的方法。
出处:《庄子·养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐·成玄英疏:“遂悟养生之道也。”
一般见识 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第一折:“若知是我,怎么敢骂,我不和你一般见识。”
禹行舜趋 原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
出处:《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”
澡身浴德 修养身心,使纯洁清白。
出处:《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德。”
正心诚意 原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。
出处:《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意。”
知书达礼 知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
出处:元·无名氏《冯玉兰》第一折:“只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。”
知羞识廉 羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。