“母亲节”,一个伟大而平凡的节日!这一天,让多少母亲可以坐下来,欣慰地接受远方儿女传来的问候,让多少劳作的儿女可以停下他们手中的活计,来陪母亲过个节。
“慈母手中线,游子身上衣。”母亲和儿女们永远血脉相连,所以无论我们走得有多远,走得有多久,都会忍不住回望出发的起点。
那是孟郊心中的“谁言寸草心,报得三春晖。”
那是白居易笔下的“辛勤三十日,母瘦雏渐肥。”
那是王冕记忆里的“灿灿萱草花,罗生北堂下。”
千百年来,“临行密密缝,意恐迟迟归”的母亲的样子,从来就没有改变过。
“母爱无所报,人生更何求”!今天是2024年母亲节,就让我们用8首诗词化成爱和思念,编织成最美的诗篇,献给我们的母亲,献给我们的家。
这是女儿亲手设计的图片,里面用英、俄两种语言写了“我爱***妈”
《诗经.邶风·凯风》
先秦.佚名
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。喊旅
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
这是中国文学史中写母爱最早的一首诗。诗中把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人了,儿子总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
***回归那年唱遍了大江南北的“七子之歌”,它的创作灵感正是来自于这首诗。
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《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
孟郊早年漂泊无依,年近半百时,终于中了进士。他欣喜若狂,挥笔写就“春风如意马蹄疾,一日看尽长安花”。5年后,在母亲的鼓励下,又赴洛阳应选,获封溧阳县尉,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。孟郊饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发自肺腑、感人至深的颂母之诗《游子吟》。它不是少年游子的离别之作,而是一场迟到多年的报答。是一个诗人,在天命之年,结束漂泊,重与母亲团聚的诗。这首诗更多的,是弥补人生遗憾的欢迎仪式。
直到今天,我们每一个人的生命记忆里,都会有这样的场景。我们穿着母亲准备的衣物,我们带着母亲收拾的行李,挥手与她告别。而当有一天,我们终于越飞越高,是否还会记得,老母亲最期盼的眼睛。如果说,告别母亲,走出家门,意味着我们的成长,那么抱着拳拳之心,去报答父母的养育之恩,就意味着我们的成熟。
不能回到母亲身边的游子们,今天别忘了给母亲打个电话,好好跟母亲聊聊天。
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《墨萱图·其一》
元.王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
萱草又名谖(xuān)草,“谖”就是忘记的意思悉改,萱草在我国有数千年的栽培历史。晋代张华的《博物志》说:“萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故曰忘忧草。”在康乃馨传入中国之前,萱草花是中国的母亲花。《诗经疏》称:“北堂幽暗,可以种萱。”北堂即代表母亲。古时候,当游子要远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲对孩儿的思念,忘却烦忧。
王冕对萱草花特别钟情。他画有一幅萱草图,这首诗就是题写在画上的诗。一是表达对母亲的眷恋,二是母亲对儿子的牵挂与思念跃然纸端,不由让我们潸然泪下。
最长情的告白就是陪伴,不管多么忙,一定要抽出时间多陪陪妈妈。
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燕诗示刘叟
唐.白居易
梁上有双燕,翩翩雄与雌。
衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。
青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。郑陆凳
须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。
举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。
却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
屋梁上有两只燕子,一雄一雌,他们在梁间筑巢,生下了四只小燕子。青虫不容易捕到,燕妈妈燕爸爸不知疲倦,辛苦了三十日,燕妈妈瘦了,可是小燕子却长肥了。有一天小燕子的羽毛丰满了,展开翅膀不回头随风飞走了。燕妈妈燕爸爸在空中急切的鸣叫,也没有把小燕子给呼唤回来,燕妈妈燕爸爸回到了空巢里,整夜的哀鸣。老燕啊,你当年不也是这么离开你的父母的吗?当时你的父母也是这么思念你的,你现在应该知道了吧。
只有自己当了父母亲,才能真正理解做父母的艰辛和不易。
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《岁末到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢怨风尘。
儿子远游归家,母亲心中高兴。母亲正在缝制御寒棉衣,针脚细密,唯恐不够结实;家书上墨痕还是新的,写着没来得及寄出的思念。母亲看到儿子面容清瘦,心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。儿子本就因为没有尽到侍奉母亲的责任,内心愧疚,因此更不敢述说在外漂泊的艰难,白白地让母亲担心。
妈妈,我用一生跟你告别,你却用一生跟我说路上小心。
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《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
诗人为了生计,不得不远走他乡。离别之时,看到白发散乱,泪眼干枯的母亲,心中悲痛难忍,写下这首催人泪下的《别老母》。“惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。”自己年岁已长,却不能让母亲享福,还把母亲留在风雪中的柴门前,这样的儿子,有还不如没有。诗人内心无法抑制的内疚和伤痛。字字如锤,敲击着读者的心,令人不忍卒读。
人即使活到八九十岁,有母亲便可以多少有点孩子气。
这是女儿亲手设计的图片,里面用英、俄两种语言写了“我爱***妈”
《思母》
元.与恭
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
霜打芦花,诗人泪湿衣衫,心中一片凄凉,此生再也见不到母亲倚着柴扉等待自己归来了。去年的梅雨季节,自己典当袈裟、负米归来的情形历历在目,但是如今却只留下满腔怀念。
与恭,字行己,号懒禅,是一位僧侣。与恭出家后不久,唯留老母贫苦独守。与恭虽系出家之人,亦不忘亲恩,贫困之时,曾典当袈裟为母亲换米。乌鸦反哺,羊有跪乳之恩,何况人乎。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待,不要等失去才懂得珍惜。
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《祝母寿诗》
慈禧
世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子,可怜天下父母心!
天下的父母对子女的情谊最真,所有的心血都放在儿女的身上。为子女操碎了心,最可贵最可爱的就是天下父母对子女的心!
没错,耳熟能详的“可怜天下父母心”竟然是慈禧写的。慈禧,乃中国古代史连接近代史最具争议性的女性人物。用罪恶交加来形容慈禧是最适合不过的,但这样的人,也会有温情的一刻。《祝母寿诗》是慈禧太后为母亲富察氏所作的一首诗。慈禧母亲六十大寿的时候,紫禁城虽距离锡拉胡同母亲宅邸咫尺之遥,慈禧却无法去参加母亲的大寿,便写下这首诗,其中的“殚竭心力终为子,可怜天下父母心”被传唱。
这首诗也许不算上乘,可里面充斥了对家人的关心。
可能这世界上,唯一不会抛弃自己的人,就是父母双亲了,无论你疾病、困苦,还是一事无成,父母都会是你坚强的后盾。