范缜的《神灭论》探讨了神与肉体灭绝的关系，提出了“神不灭论”。本文围绕《神灭论》的核心问题，探讨了神与肉体的关系，以及对社会、道德和政治的影响。

首先，范缜提出神与肉体的灭绝是相辅相成的，神的消失伴随着肉体的灭亡。他认为“神不灭”，即认为神与肉体在本质上是相等的，肉体灭绝时，神也跟着消逝。这种观点与当时流行的佛教思想形成鲜明对比，佛教主张灵魂不灭，强调善行与轮回。

其次，范缜批评了佛教对社会的影响。佛教主张信徒要捐出财产、放弃家庭，追求极乐世界，这导致了社会资源的不平等分配，加剧了贫富差距，导致社会动荡，政府财政空虚，粮食浪费，木材资源枯竭，社会道德堕落。这种现象与儒家倡导的“仁义礼智信”社会秩序背道而驰。

再者，范缜主张应崇尚自然之道，顺应天理，遵循道德规范，追求内心的宁静。他提倡农民耕作、手工艺人纺织，以此保障社会的稳定和发展。他认为，只有通过这样的方式，才能实现全生、匡国、霸君的目的。

综上所述，范缜《神灭论》的核心思想在于倡导“神不灭”理念，反对佛教的神灵崇拜，强调社会资源的合理分配，崇尚自然之道，追求道德与社会的和谐发展。这对于我们理解古代社会的思想观念和道德观念具有重要价值。