1、人和人，短期相处看脾气，所以需忍让;长期相处看性格，相合是朋友;一生交往看德行，德行皆佳方稳妥。

2、爱，是恒久忍耐又有恩慈;爱，是不忌妒;爱，是不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自我的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。所谓幸福，从来都没有准确和永恒的答案;金盆银匙锦衣美食的人，未见得幸福;粗衣布履粗茶淡饭的人，未见得不幸。

3、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍，是拨开云雾见太阳;是滋润干涸土地的雨水;是一双温暖的小手，避免了矛盾的深化，托平了小风波。战国时期，赵国大将廉颇得知蔺相如被赵王拜为上卿，很不服气，宣言要侮辱他，蔺相如不因这些小事而计较。作为国家大臣，他时时事事以国家的利益为重，处处退让廉颇，以每一次忍的退让化解了一次次的矛盾。这样一颗宽宏的心和忍退的品质足以深深打动了廉颇。而廉颇的负荆请罪”让他的隐忍有了很好的答复，使得以往的误解与怨气有了圆满的结局，烟消云散。

4、勿忍”也是我们创造，发明的前提，从爱迪生的电灯，到此刻的互联网手机等高新科技，都是因为忍不住”某种落后现象而出现的。若我们什么都忍”，我们能够想象科技提高会何等缓慢。

5、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。

6、看人看人品，交人交真心。君子舍己为人，处处忍让，时时善良。小人争名夺利，不择手段，狡猾如狼。

7、忍让是一着妙棋，冷静是一副良药，美色是一口陷阱，嫉妒是一支毒箭，急躁是一种隐患，冲动是一个魔鬼，寡欲是一种享受，挫折是一种磨练，违心是一种欺骗，私欲是一条祸根。

8、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。

9、很多时候，选择意味着放下，选择之后摇摆就意味着浪费。既然见了，选了，就定了，就做了，就坚忍耐烦，穿越一切劳苦，使命必达。

10、学会忍耐，该闭嘴就闭嘴，该沉默就沉默。学会珍惜，知心的朋友已经不多。学会视而不见，恶心的东西选择忽视，厌恶的东西选择屏蔽，不会再有人让我不欢乐。学会慎重，不该认识的人不要认识，不该插手的事不要插手。学会满足，知足常乐。学会忘记，不活在过去的时光中，记忆已逝，继续此刻的生活。

11、勾践忍尽了苦痛，韩信忍胯下之辱，中国人民也一忍再忍。历史在告诉我们，仅有忍”才能出英难，仅有忍”才能国强，仅有忍”才能生存。

12、懦弱是残忍之母。

13、幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的美德是坚忍。

14、在应对功名与金钱的一惑时，有些人选择忍耐，他们用正义的精神抵抗原始的欲望;而有些人选择不顾一切地去争取，他们放下了亲情友情和爱情，也放下了人性。在这样的情景下，智者选择了忍”，而愚者选择了争”，其结果截然不一样。

15、人之过误宜恕，而在己则不可恕，己之困辱当忍，而在人则不可忍。

16、忍让非己弱，敬人得人尊。

17、忍，不必须都是美德。有些事必须忍，因为人与人的交往中，不可能每个人的思想都是一样的，更不可能事事都顺着我们个人的意愿。但有些事却不能忍，尤其是亲情之间，如果彼此之间的忍会伤害对方也会伤害自我，那就不要忍，说出来，才会有更多的了解，才会更加珍惜彼此之间的感情。

18、对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。

19、正因为学会忍耐，木匠齐白石，半路出家学画画，日日磨砺，成了一代国画宗师;李时珍年修出了《本草纲目》;歌德年写成《浮士德》，正因为学会忍耐，他们不断忍耐着积累力量，最终不但成就了个人，更是为历史留下了光辉的一页。是忍耐，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。在忍耐中，万物会重新迸发生机;在忍耐中，个人会重新积蓄力量;在忍耐中，民族国家会重新崛起。

20、损人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私。

21、要是你无法避免，那你的职责就是忍受。如果你命运里注定需要忍受，那么说自我不能忍受就是犯傻。

22、期望是坚固的手杖，忍耐是旅衣。人凭着这两样东西，走过现世和坟墓，迈向永恒。

23、小不忍则乱大谋。

24、忍，塑造了既儒雅又豪放既旷达又坚强的苏轼。不管生活是多么的坎坷，他一贬再贬，仍是昂首挺胸，走得铿锵，笑得灿烂。既然选择了忍，无疑是要应对更大的困难，走更荆棘的路子。然而，正是这样的环境，为他积累了更多诗词素材，化忍耐为创造诗歌的力量。一点浩然气，千里快哉风。”谁说忍就得非要甘受苦楚?苏轼的忍透视了他那宽广的胸襟与坦荡的胸怀，把一切不快吐得干干净净。忍，带给了诗人莫大的精神感受，也让后人感叹苏轼强健的人格魅力。

25、人生逆境时，切记忍耐;人生顺境时，切记收敛;人生得意时，切记看淡;人生失意时，切记随缘。心境不好时，当需涵养;心境愉悦时，当需沉潜。静，既是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣;所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。

26、这绝不是一种懦弱也并非一种退缩，这不仅仅是美德，更成为了一门学问。这是我眼中忍”字的真谛。

27、可曾记得负荆请罪”的故事?故事中的廉颇，无疑是个不懂得忍让之人。对只懂文墨却不会扛大刀的蔺相如不以礼相待。而蔺相如应对挑衅，并没有与其唇枪舌剑，他懂得以退为进”的道理。在他眼中，此时忍让对手些许，反而会换来廉颇的体贴与谅解。他做到了，忍”让他换来的臣子之间的和睦，更换来了他谦让不相争的美名。

28、爱，是恒久忍耐又有恩赐;爱，是不忌妒;爱，是不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自我的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡是盼望，凡事忍耐。爱，是永不止息的。

29、跟正常人讲道理，不正常的人不需要道理。该和善的时候必须要和善，该骂的时候千万别忍让，时时处处的彬彬有礼那是烂好人。

30、有一颗忍让心，你会更欢乐;有一颗超脱心，你会更淡然;有一颗修行心，你会更智慧;有一颗质朴心，你会更纯粹;有一颗自知心，你会更清醒。

31、寂寞染上了伤感的底色，夜色又怎忍耐着沉默，你的错，我的过，暗了明月，秋风有点瑟，怎不惹人泪落。奈何桥上的一撇，挥不去的是谁的缘孽，而我纵使心有相思之弦，几经轮回的周折，故事在叹，城外早已兵荒马乱，而此时的你，又在轻挽谁的臂弯。

32、蔺相如懂得忍”是一种哲学的道理。不急于争取，让时间成为调和矛盾的良药，正是他心中的哲学真谛。如此看来，忍”不仅仅教会我们为人处世的道理，更能够使我们修养身心，练就非凡的有所包容的气度。

33、忍让应有度。第一次忍让叫气度，第二次忍让是宽容，第三次忍让就是软弱。此乃，有再一再二，没有再三再四。

34、我认为没有人会把他的所作所为全部公之于众。谁能容忍自我承认卑鄙的行为?又有谁没做过卑鄙的事呢?

35、生命必须有裂缝，阳光才能照得进来。路上有坎坷，人才变得坚强起来。在问题出现的那一瞬间，必须要控制好自我的情绪，不要发火，不要偏激，不要说出什么过激的话，要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情。以后你就会知道，生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌教养人品和格局的!

36、站在人生的十字路口，当应对忍”与争”这两块截然不一样的路碑时，我们当慎重思索，当忍则忍，不当忍则争。

37、要说中国人的忍耐性，绝对是世界其他民族望尘莫及的。古代圣贤有云：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐，似乎是中国人生来骨子里就具备的。可是，在某些时候某些场景下，忍耐未必就能换来风平浪静。越忍，风浪反而被搅得越大。这时候，忍耐似乎成了懦弱。

38、首脑不必不可少的是忍耐。

39、每一段爱情都需要忍耐，还能忍受就是因为爱。对爱的人多点耐心，失去了就再也回不来了。如果因为执念而作出仓促的决定，能够离开，但请不要走远，回头看看，她是否还在。

40、忍受耻辱比忍受冒犯容易。

41、坚韧不屈坚强隐忍坚守坚毅坚韧坚忍顽强坚强刚强无懈可击

42、太过迁就别人，别人就会变本加厉的为难你;太过忍让别人，别人就会得寸进尺的伤害你。

43、忍耐是一种本事，也是一种修为。人生很多时候都需要忍耐，忍耐误解，忍耐寂寞，忍耐清贫，忍耐失败，等等。红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方;从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。”忍耐力体现着一个人能屈能伸的胸怀。人生有巅峰也有低谷，那些在低谷中还能泰然处之的人，才是真正的智者和强者。

44、在婚姻里，克制和忍让，其实都是爱和美德。如果想要改变，不如从自我开始。让自我变得更加坚韧，能够承担得起风雨，消受得起荣光。让自我的心柔软下来，自然就会看到世界温情的样貌。

45、忍，并不是低头向人称臣，或许你是即将从地平线跃起的初阳，在沉忍中积蓄迸发的力量，或许你是土地里就快出芽的种子，在忍耐中冲向期望，忍一时得来的风平浪静会让你的未来更将明亮。

46、所谓夫妻就是相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子。所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心境。所谓幸福就是你吃鱼，我吃肉，看着别人啃骨头。所谓自恋，就是下辈子我要投胎做男人，然后取个像我这样的女人。所谓家就是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。

47、生活里面的白头偕老这件事其实也是和爱情无关，只可是是忍耐。但忍耐却是一种爱。所以，真正爱你的人，其实就是愿意一向忍耐你的人。人生就像蒲公英，看似自由，却是身不由己。

48、一点一滴，生活不断地赋予我智慧，它让我看到了更多隐藏在深处的经验与道理，使我懂得了很多的学问，更让我明白了，在生活中，不仅仅要忍”，并且还要适时而忍”。仅有学会了适时而忍”，才能经受住生活的每一次考验。