登科及第是什么意思

问题一：及第是什么意思、跟登科有区别吗及第指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中进士，明清殿试之一甲三名称赐进士及第，亦省称及第，另外也分别有状元及第、榜眼及第、探花及第的称谓。

问题二：五指登科是指什么意思宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、、僖相继及第，故称。事见《宋史?窦仪传》。后用为结婚的祝福词或吉祥语。参见“五桂”。

五子登科典故出自三字经.经曰:窦燕山,有异方,教五子,名俱扬.体现了父母望子成龙,登科及第的,为国之栋梁的美好愿望.五子登科

《宋史?窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、、僖相继及第，故称“五子登科”。

五代后周时期，燕山府（今北京一带）有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：

窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。”

《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样联袂获取功名。

五子登科又象征及第封侯，时下新版“五子登科”中“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。

十年寒窗，正是为了“一举成名天下知”，出将如相，平步青云。金玉满堂中，五个嬉戏的天真幼童，或跨坐巨鲤、或执箫弄曲、或手擎荷叶……仪态各异，栩栩如生。

中国有句俗语：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大贵的灿烂前程。

②抗日战争胜利后，国民党接收大员到收复地区先抢金子、银子、房子、车子、女子，被人讽刺为“五子登科”。

成语五子登科

发音wǔzǐdēngkē

解释用作结婚的祝福词或吉祥语。

出处《宋史?窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、、僖相继及第，故称“五子登科”。

现代解释：车子、房子、票子、位置、孩子即为五子。

中国传统图案中五子登科

雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

一只大猪膝下，一群小猪仔在欢快地戏耍着，这款叫做“金玉满堂”，寓意五子登科、六畜兴旺

,生男报喜蛋染红绿蓝黄紫五色,寓意“五子登科”

问题三：古代电视剧所说的“登科”是什么意思考中进士的意思。

登，录用；科，科举。这个词专门指进士科。

PS：小登科指的是结婚。借用中举后的高兴和重要程度。

问题四：恩下琢磨苦念文，此番不必问功名。风云自有回首日，登科及第早荣身。什么意思求大神解释真?透明半文盲路过……弱弱回答（自己理解……

皇恩浩荡，恩泽深厚，重赏之下，必有匹夫，故而千百年来为赶考求功名的文人学子生生不息；那这次考试我就不必随大流了，不在意功名多少，只是努力一把，尽了人事，一切便只看天意了。人生路途风云变幻，怎知今日你及第笑看人间，他日便不是他人（我）登高而自得？总有一朝璞玉展露光华，回首往事苦难心酸都成流水，当有朝一日登科及第便自是名誉傍身光荣祖上了。………………自己理解……有错勿怪……

问题五：古人说的登科甲，及第，相当于今天的什么学历古代科举考试中榜称为登科川意味着取得了做官的资格。中榜者叫做进士，如果比照现代社会，和以前国家包分配时的大学生类似，都是学习生涯告一段落，抱上了铁饭碗。而登科甲，及第是指科举考试中名列前茅的中榜者。明清两代的及第一词专指状元、榜眼、探花这一甲前三名。由此来看，相当于今天北大清华的毕业生。

问题六：状元登科是什么意思五子登科状元及第

此为对称张贴的年画。“五子登科”是中国传统的吉祥图画和祝颂词，后又演化为“五子夺魁”、“五子高升”等意义相近的吉祥话。《宋史?窦仪传》中记：五代时的蓟州渔阳（今天津蓟县）人窦禹钧年过而立尚无子，一日梦见祖父对他讲，必须修德而从天命。自此，窦禹钧节俭生活，用积蓄在家乡兴办义学，大行善事。以后，他接连喜得五个儿子，窦仪、窦俨、窦侃、窦、窦僖。窦父秉承家学，教子有方，儿子们也勤勉饱读，相继在科举中取得佳绩，为官朝中，是为“五子登科”。每幅画面中均有五子围绕在官老爷周旁，形象生动地表达了科举制度下人们的美好愿望。

登科，汉语词汇。拼音：dēngkē释义：科举时代应考人被录取。

问题七：文言文开解及第是什么意思及第指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中进士，明清殿试之一甲三名称赐进士及第，亦省称及第，另外也分别有状元及第、榜眼及第、探花及第的称谓。

应试未中的叫落第、下第。考中进士也有其他别称，如：

披宫锦，唐朝进士及第披宫袍，后称中进士为“披宫锦”，如《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家，这里“披宫锦”即指中进士。

登科，指科举时代应考人被录取，也特指考中进士，也说“登第”。相关记载如五代?王仁裕的《开元天宝遗事?泥金帖子》：“新进士才及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。”又如《祭妹文》中“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”

登龙门，龙门是个地名，又称禹门口。民间传说的“鲤鱼跳龙门”，指出了龙门之难登，但只要登上龙门，就可以成龙，故有“一登龙门，身声价十倍”之说。于是，人们就借此来比喻，把因得到名流推荐而得提高声誉的人称为登龙门。由于唐代科举，很倚赖名流推荐，于是人们又把考上进士称为登龙门。

烧尾，据上述“鲤鱼跳龙门”的典故，当鲤鱼跳上龙门时，就会“天火自后烧其尾，乃化为龙”，所以唐代的举子考中了进士后举行的盛宴，其中的一道菜必须是烧鲤鱼，这种宴会被称为“烧尾宴”。因此，又有人称中进士是“烧尾”（见《封氏闻见记》）。折桂，诜曾在与晋武帝的一次对答中，以月亮中的桂树枝指代稀世的珍宝，比喻出众的人才。后来白居易写诗祝贺其弟连中三元及第，写道：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人”，就是用折桂比喻中进士。

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问题九：五子登科是什么意思？一、五子登科本为汉族民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称五子登科。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云:燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五技芳。《三字经》有:窦燕山，有义方，教五子，名俱扬的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

五子登科后来成为汉族传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

二、史称黄平科名辈出、在黔为文物声名之地，至清末黄平有进士29名，举人251名。康熙三十五年(1696)，黄平人王耘中进士，其子侄五人，中举三人，中进士两人，后人赞誉为五子登科。(贵州黄平县旧州古镇)

问题十：及第是什么意思、跟登科有区别吗及第指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名。隋唐只用于考中进士，明清殿试之一甲三名称赐进士及第，亦省称及第，另外也分别有状元及第、榜眼及第、探花及第的称谓。