《论仁．论君子》 　　　　《论仁》 　　子曰：「不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。」（里仁第四） 　　子曰：「惟仁者，能好人，能恶人。」（里仁第四） 　　子曰：「富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。」（里仁第四） 　　子曰：「知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。」（子罕第九） 　　颜渊问仁。子曰：「克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！」颜渊曰：「请问其目。」子曰：「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。」颜渊曰：「回虽不敏，请事斯语矣！」（颜渊第十二） 　　樊迟问仁。子曰：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。」（子路第十三） 　　子曰：「志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。」（卫灵公第十五） 　　 　　　　《论君子》 　　子曰：「君子不重则不威，学则不固；主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。」（学而第一） 　　子贡问君子。子曰：「先行其言，而后从之。」（为政第二） 　　子曰：「君子喻于义，小人喻于利。」（里仁第四） 　　子曰：「君子坦荡荡，小人长戚戚。」（述而第七） 　　司马牛问君子。子曰：「君子不忧不惧。」曰：「不忧不惧，斯谓之君子巳乎？」子曰：「内省不疚，夫何忧何惧！」（颜渊第十二） 　　子曰：「君子成人之美，不成人之恶；小人反是。」（颜渊第十二） 　　子曰：「君子耻其言而过其行。」（宪问第十四） 　　子曰：「君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！」（卫灵公第十五） 　　子曰：「君子病无能焉，不病人之不己知也。」（卫灵公第十五） 　　子曰：「君子求诸己，小人求诸人。」（卫灵公第十五）

参考: resedcity/general/0003/01/60/ED15_022.doc