1、何为安民？无求于民，则民安矣。 —— 清代金缨《格言联璧》

2、得民心者，可称为官；失民心者，不足道哉。 —— 明代汪天赐《官箴集要》

3、富国之术，不在于聚敛，而在于节俭。 —— 宋代辛弃疾《九议》

4、费千金为一瞬之乐，孰若散之，活馁数千百人。 —— 宋代林逋《晌桥省心录》

5、天下不可一日无民，故孔孟称汤武为明君。不然，则暴君接踵，难为民矣。 —— 清代金缨《格言联璧》

6、民生以德义为本，兵事以民为本。唯有德义者，方能恤民；能恤民者，方能用兵。 —— 明代冯梦龙

7、民可明，不可愚；民可教，不可威。 —— 宋代晁说之《晁氏客语》

8、君必自附其民，而后民附之；君必自离其民，而后民离之。 —— 明代庄元臣《叔笠子外篇·卷一》

9、但愿天下人，家家足稻粱。我命浑小事，我死庸何伤。 —— 宋代文天祥《五月十七日夜大雨歌》

10、君子之为君子也，一人死而万人寿，一人痛而万人愈，一人忧而万人乐，一人劳而万人贺。 —— 明代庄元臣《叔苴子内篇》

11、民为邦本，未有本摇而枝叶不动者。 —— 宋代苏舜卿《诣巨疏》

12、治理之道，莫要于安民；安民之道，在于察其疾苦。 —— 明代张居正《张太岳集》

13、大约小变其治，则人为本，法为末。欲变法，先变人。大变其治，则法为本，人为末。 —— 清代张鹤龄《晚清文选·彼我篇》

14、王者所以得禅让天下者，以得民也。得民者，以得其心也。 —— 宋代汪藻《奏论诸将无功状》

15、非甚不便于民，且莫妄更。非大有益于民，则莫轻举。 —— 清代金缨《格言联璧》