定之方中

　定之方中，作于楚宫①。揆之以日，作于楚室②。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟③。

　升彼虚矣，以望楚矣④。望楚与堂，景山与京。降观于桑⑤。卜云其吉，终焉允臧⑥。

　灵雨既零，命彼倌人⑦。星言夙驾，说于桑田⑧。匪直也人，秉心塞渊⑨。騋牝三千⑩。

　赏析

桥历册　这是一首颂扬卫文公政绩的诗歌。

　定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。

　升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京，降观于桑。卜云其吉，终然允臧。

　灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊。騋牝三千。

　“定”，定星，“营室星也。此星昏而正中。夏正十月也。于是时可以营制宫室。”“楚”，即楚丘，地名，在今河南滑县东，濮阳西。楚宫“楚丘之宫也。”“揆”，测度。“日”，日影。“树八尺之臬，而度其日之出入之景，以定东西。又参日中之景，以正南北也。”“虚”同“墟”(读若区)，一说故城，一说大丘。“堂”，楚丘旁邑。“景山”，大山。“京”，高丘。“臧”，好，善。“灵”，善。“零”，落雨。“倌”，车夫。“星言”，晴焉。“夙”，早上。“说”歇息。“匪”犹“彼”。“直”特也。“秉心”，用心、操心。“塞渊”，踏实深远。“騋”，七尺以上的马。

　“《定之方中》，美卫文公也。卫为狄所灭，东徙渡河，野处漕邑，齐桓公攘戎狄而封之。”卫文公就是卫宣公之孙，昭伯顽之子，宣姜所生。初名辟疆，周行人，掌管接待宾客之礼仪的周朝“秋官”说，这个名字是天子之号，他不能用，虽改为毁。喜欢养鹤的骄奢淫逸的卫懿公九年(前660年)，在翟人攻卫时被杀。“及败，宋桓公逆诸河，霄济。卫之遗民男女七百有三十人，益之以共、滕之民为五千人。立戴公以庐于漕。”公子毁逃往齐国。此时昭伯已死，先立公孙申为戴公，戴公短命，逃到齐国的公子毁，被立为卫君，是为文公。齐桓公派公子无亏率兵助卫击败翟人，并在楚丘(今滑县东)新建卫都，卫国得以复国。诗歌就是歌颂卫文公复国，建都立市，百姓安居功绩的。这一说法，无多大争议，朱熹也说：“卫为狄所灭。文公徒居楚丘。营立宫室。国人悦之而作是诗，以美之。”

　诗歌分为三章：

　第一章：定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。十月的夜空中，“室宿”升上夜空，根烂轿据此测量方位，白天又根据日景加以测定，在楚丘营造宫室。这两句的意思是“既得其时节，又得其制度”。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。“榛栗椅桐梓漆”都是树木，是说：“树此六木于宫者，曰其长大可伐以为琴瑟。言豫备也。”

　第二章：升彼虚矣，以望楚矣。这是说：“自河以东，夹于济水，文公将徙，登漕之虚以望楚丘，观其旁邑及其丘山，审其高下所依倚，乃后建国焉，慎之至也。”望楚与堂，景山与京，降观于桑。先看见楚丘，后看见楚丘旁，还看见景山，下山后，看见桑田。卜云其吉，终然允臧。“其始之望景观卜而言，以至于终，而果获其善也。”求神占卜显示出吉兆。

　第三章：灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。下起了春雨，“文公于是命主驾者晨起驾车，亟往而劳劝之。” 匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。“言文公既爱民务农如此，则非直庸庸之人，故秉操其心，能诚实且复深远，是善人也。”因为如此“既政行德实，故能兴国，以致殷富，騋马与牝马乃有三千，可美之极也。”

　《定之方中》一首叙事乐章，叙述有层次，第一章，定位、揆日、建宫、植树;第二章，升墟、望楚、卜吉、终臧;第三章，零雨、夙驾、劝农、秉心。诗歌按照时间的先后顺序，一一道来，明白晓畅，情绪饱满，热情洋溢。虽然是一首歌功颂德的篇什，但是全篇不见一句阿谀之词，不出一句奉承之言。第一章说天时，得人心，得拥护;第二章，说地利，有丘有山，有桑有田，风水很好;第三章说人和，上下齐心，勤奋劳作，安定吉祥。最后用事实说话，騋牝三千，所谓騋即高七尺的马，牝，雌马。“今文公灭而复兴，徙而能富，马有三千，虽非礼制，国人美之。”诗敏宏歌“整而雅”。结构严谨，既有含蓄的美又有变化的美。第一章，树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。并非真的砍伐之后擢为琴，“犹唐人诗‘种松皆作老龙鳞’也。下‘终焉戍臧’正其意，非真欲伐之也。孟子云‘故国乔木’，可见乔木亦为故国之徵，岂有伐之者哉!”诗歌打破了四言诗，出句和对局工整的结构。第一章，变化在最后三句：树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。前两句实，后一句虚，前两句具体，后一句是想象，寄托深远。第二章，变化在中间三句，望楚与堂，景山与京，降观于桑。“镜头”从全景推倒局部，从大的气象，到很小的局部，处处形势大好。第三章，变化也在最后三句，匪直也人，秉心塞渊。騋牝三千。“騋牝三千”犹如注解，亦似点睛。结尾似乎不经意，实则豹尾，力大千钧。没有騋牝三千，这一首《定之方中》就无法落到实处，亦毫无意义可言了。

《诗经·定之方中》赏析