有关中元节的传说故事1：

中元节，民间有“七月半，鬼乱窜”的说法，相传七月十五日地府洞开，鬼魂四出。有祀者返回故里接受子孙祭拜；无祀者，公众请佛道做法事“普度”，不使孤魂野鬼流浪为害。

道教认为，农历七月十五为地官寿诞，地官大帝会为鬼魂赦罪祈恩，释放狱中众鬼囚，让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦，从七月初一起重返人间享受一个月的香火、施食，以激起其向道之心。道士在此日诵经、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。

有关中元节的传说故事2：

中元节也是佛教的“盂兰盆会节”，首创者据说是南朝梁武帝萧衍。“盂兰盆”意为“解救倒悬”，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子为旨意，为了使众生免于倒悬之苦，替孤魂野鬼诵经布食。

民间亦有许多形式别样的“荐新祭祖”的节庆活动，其意义与“中元节”的主旨相同。这些活动都定于七月十五这一日子，导致它们之间的界线逐渐模糊，形成今日饶富慎终追远、博爱精神的“中元普渡”习俗。

有关中元节的传说故事3：

“中元”是道教的说法，道教经典称正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元。又将“三元”与“三官”相配，说天官神主赐福，生于正月十五。

道家以农历七月十五为中元地官赦罪之辰，届时地官检查、考校天上地下神仙、凡人、动物的表现，以便定罪免刑。道士于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。

有关中元节的传说故事4：

七月十五中元节，人称鬼节。从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信，在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。

中元节是华人很重视的一个日子，每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大，花钱最多的一个节日。

华人社会在这一个月会开始供拜，有些地方则会举行普渡大拜拜。盂兰盛会是华人除了农历新年，第二大的节日。七月鬼节，你在街头巷尾的空地上、庙宇看到设坛祭拜。一些较大的祭拜，会供拜鬼王。鬼王也称普渡王，传说是观音大士的化身。不同的地区有不同的祭拜方式。私普，是个人家里祭拜。街普是个别择日祭拜。市普则是以市场为主体的大普渡。七月三十日鬼门关，一个月的中元就这样结束。