灵岩山寺，曾是真达和尚修行的地方，其历史可追溯至古代吴王夫差的馆娃宫遗址。东晋时期，陆玩在此建宅，后因其信仰佛教，将宅地改为寺，奠定了灵岩山寺的基础。在梁武帝时期，宝志和尚请求武帝重修，寺的兴衰起伏不断。至清朝末期，寺宇荒凉，直到宣统年间，军人出身的道明和尚入住，然而他的暴躁性格导致了冲突，寺内设施被村民掠夺，灵岩山寺陷入荒废状态。

一九一一年，木渎镇的严良灿找到真达和尚，邀请他接管寺务。真达和尚请来戒尘法师担任住持，规定寺僧不得超过二十人，专注于念佛，费用由上海太平寺支持。两年后，戒尘法师赴云南弘法，慈舟法师在山上静养期间，被推荐接任住持。慈舟法师专心于带领大众打佛七，寺务则由监院妙真和尚负责。一九三○年，慈舟法师离开后，妙真和尚暂代管理，此时，上山念佛的人越来越多，寺内房屋不足，遂于一九三二年开始修建念佛堂，之后几年陆续增建，大雄宝殿落成，规模逐步扩大。

印光老和尚移居灵岩山后，道场声名远播，使之成为全国知名的净土修行中心，取代了红螺山的地位。老和尚的驻锡，不仅恢复了寺宇生机，也提升了灵岩山寺的修行氛围和影响力。

扩展资料

真达法师俗家姓胡，名惟通，号体范，一号逸人，安徽省歙县人。清同治九年（一八七〇年）出生。他的家庭是农村中的小户人家，十三岁丧母，十七岁丧父身世孤零。幸而经过亲友的介绍，离乡背井，到苏州的一家南货店做学徒。遇上店主夫妇都信仰佛教，十分虔诚，真达也随著拈香礼佛，成为佛教徒。一日，随著店主前往朝礼南海，见普陀山上寺院清静，佛刹庄严，遂有离俗出世的念头。民国三年，到上海出任供养庵住持，他见庵堂陈旧，民国十一年予以重建，改名为太平寺，此后真达和尚即在此驻锡三十余年，为佛教做了许多事业，受到道俗的尊敬。