一般的诗词、谜语都有作者明确的标明，唯独第二十二回的一首七律谜语，因版本的不同，出现了分歧。有说是林黛玉，有说是薛宝钗。争论作者没有必要，关键是解开谜底。以下将个人解谜短文登发给你：

《红楼梦》中一首七律谜语的谜底

朝罢谁携两袖烟， 琴边衾里总无缘。 晓筹不用鸡人报， 五夜无烦侍女添。

焦首朝朝还暮暮， 煎心日日复年年。 光阴荏苒须当惜， 风雨阴晴任变迁。

这首谜语在《红楼梦》第二十二回出现，有的版本说是薛宝钗编的，有的版本说是林黛玉出的。我们不管谁出的，总之这是《红楼梦》中最长的一首谜语。谜底在正文中没揭，但在有注释的版本中在注释栏上却给了一个错误的答案——更香。后来不少学者也长时间随和着这个错误的答案。咱就从这个错误答案说起。

提起这个错误的答案——更香，朋友们一定要了解古代人们上香的三大意义；也就是人们所说上香的作用。第一，用来祭祀；一炷香为三支，分别代表天、地、人。第二，消毒除虫；各种香料虽然制作比例不同，但燃点后都有净化空气、消毒杀虫等功效。第三，计时刻更；也就是记录时间和随时向主人报更时而用。

第三种用途可以和更香联系。但是作为香的品种在古代并不因为作用而区分；把它分为：祭香、卫生香、更香。这种孤立的区分大抵是在现时代的今天。古代香的区分大多是以材料或产地而区分；如：檀香、藏香、沉香等。而香大多是在供桌上配合祭品和供果同时发挥自己的三大功能：祭祀、驱鼠虫保供果和计时。

在这首七律谜语中，前六句诗都直接的道出燃香的情景和状况。根据谜面给出的条件，再猜谜底是更香，这是否就太失解谜的水准了吧？我们从第一句“朝罢谁携两袖烟”开始分析。这句是一个总体的概括，谁在上完香或者祭拜完毕能再带走两袖的香烟呢？古代人的衣袖宽大，除了袖手还可以携装零碎的小型物品。

不再能带走两袖烟，那必然就是与香不同的另类物品。第二句“琴边衾里总无缘”就更加否定了香是谜底的这一答案。古代人在抚琴的时候是非常讲究的，在《红楼梦》第八十六回<寄闲情淑女解琴书>中林黛玉就有抚琴时详细的操琴讲解；“清风月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平，才能与神合灵，与道合妙。”

焚香是抚琴时的必要程序。衾里是指被褥也泛指衣裳；皇家王府中为了除去被褥或衣裳异味和虫害经常让佣人把被褥晒好、衣裳洗好晾干后再用香薰。这也就是前面所说的消毒杀虫功能。而这句谜面却彻底告诉猜谜者，谜底与琴、衾总无缘。它没有香的这两样功能。再看下两句“晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。”

这两句可以连起来讲解，因为都是关于时间的句。“晓”字在这里有两层意思，一是了解或知道入更时段；二是天亮的时候。“筹”字是指计时用的竹筹和铜筹；它相当于尺子一样栽放在滴漏盆中，按自身的刻度计量水平面的高度，从而使鸡人准确的报更报时。鸡人就是宫廷中对头戴降绩报时官一种形象的称呼。

“五夜”句是更香这一谜底的彻底否定句。五更的香火就不用侍女们去添了。一个“不用”，一个“无烦”，都说明了这个物品的存在已经替代了更香的计时报更的功能了。说到这里朋友们可能已经悟出真正的谜底了。好！我们接下来看第五句和第六句，这两句是解谜的关键，也是非常有意思的、绝妙的点睛之句。

“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。”乍看这两句还像是燃点香火的镜头；可是我们改两个字，这个谜底的形象就完全的显露出来。将焦字变成“交”字；将煎字变成“兼”字。如此这两句就变成“交首朝朝还暮暮，兼心日日复年年。”看出来了吧？谜底是明朝万历年间，由西方的传教士带给万历皇帝的西洋钟。

“交首”是指表的分针与时针的针头每小时相交重叠一次，“兼心”则是指分针和时针同轴同心。后两句“光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。”这是教育公子王孙要珍惜时间努力学习的句子。对今天和将来的孩子仍有深远的意义。鲁迅先生说过：“时间就是生命！浪费自己和他人的时间与图财害命没有什么两样！”