赏析：“古木阴中系短篷”，精勤不懈的禅者，在深山旷野之间盖结茅篷独住。这里没在檀越施主的供养，只有大自然培植的古树，为禅者提供了参天的林荫，成为他们遮蔽风雨的阿兰若处。“杖藜扶我过桥东”，杖藜是山居者用以攀山越岭的树根手杖。在志南禅师的心中，山中虽然渺无人迹，但遮蔽风雨的古树，支扶身躯的手杖，都是与他朝夕相伴的道侣，成为他禅修的增上缘。隐居的生活虽然清贫刻苦，但行者的心中充满了无限的真趣。正如永嘉大师在《证道歌》中说：“空释子，口称贫，实是身贫道不贫，贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。”

“沾衣欲湿杏花雨”，春天杏花盛开，与点滴的雨水凝聚而飘落，像天雨妙花一样，缤纷而下。杏花雨好像要沾湿和尚的衲衣，却又未能沾湿---这是譬喻外境不能牵动禅者寂静无染的心。这境界仿如《维摩诘经》中所叙述的“天女散花”公案一样，清净无染的菩萨们，是不会被落花所沾染的。“吹面不寒杨柳风”，清风在柳枝间迎面吹来，并无丝毫的寒意。禅者之心已与自然万物融为一体，恬然惬意。