中国的“仁”是官方正统思想,西方中世纪的正统思想是神学。神学是以神为中心的,与人文主义从根本上相矛盾。在那个神压倒一切的时代,一切教育都是以神学为中心的,而多数人没有受到像样的教育,自然很少会有思想的火花。而且那个时代经济落后,大多数人都是贫穷的农民。这些人看不到痛苦生活哪里是尽头,所以也当然相信幸福存在于另一个世界,人生不值得留恋。
到了文艺复兴时期,城市市民的实力强大起来,这些思想活跃,有一定文化,生活更丰富快乐的人开始宣传人的重要性和世俗生活的重要性。
中国的“仁”是官方正统思想,西方中世纪的正统思想是神学。神学是以神为中心的,与人文主义从根本上相矛盾。在那个神压倒一切的时代,一切教育都是以神学为中心的,而多数人没有受到像样的教育,自然很少会有思想的火花。而且那个时代经济落后,大多数人都是贫穷的农民。这些人看不到痛苦生活哪里是尽头,所以也当然相信幸福存在于另一个世界,人生不值得留恋。
到了文艺复兴时期,城市市民的实力强大起来,这些思想活跃,有一定文化,生活更丰富快乐的人开始宣传人的重要性和世俗生活的重要性。