《诗经·君子于役》赏析？
《诗经·君子于役》赏析
--------------------------------------------------------------------------------
中国台湾网 （2006年02月22日）
君子于役，不知其期，曷至哉。鸡栖于埘①，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思。（一章） 君子于役，不曰不月，曷其有佸。鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴②。（二章）
①毛传：“凿墙而栖曰埘。”郑笺：“曷，何也。”
②毛传：“估，会也。鸡栖于代为桀。括，至也。”郑笺：“苟，且也。”按代，即小木桩。
《诗》常在风中雨中写思，《君子于役》却不是，甚至通常的“兴”和“比”也都没有，它只是用了不着色泽的、极简极净的文字，在一片安宁中写思。“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”，固有空间的阔远和苍茫，但家之亲切，在黄昏的背景中更伸向亘古之邈远。“日出而作，日人而息”（《击壤歌》），“自古在昔，先民有作”（《商颂·那》），不是古来如此么，今亦何殊。然而，“君子于役，不知其期”，本来的平静安宁中，偏偏没有道理的荒荒的空了一块。夕阳衔山，羊牛衔尾的恒常中原来是无常，于是一片暖色的亲切中泛起无限伤心，所谓“诗意正因思而触物，非感物而兴思也”（沈守正），而由“不知其期”把忧思推向更远，“日之夕矣”之暮色也因此推向无边无际。“如之何勿思”，不待说，先已在景中说破。
“曷至哉”，是不知今在何处也。邓翔曰：“唐诗云‘茨菇叶烂别西湾，莲子花开入未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山’，即‘不知其期’及‘曷至’之注脚。”所解不差。不过两诗虽思有共通，而诗境却相去甚远。张潮的诗题作《江南行》，一南一北，风物已殊，气象迥别，此且不必论，郝懿行曰“古人文字不可及处在一真字”，张诗却只是在用巧。
与“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”境象稍近的，后世有《敕勒歌》：“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”但彼有《君子于役》之大，却没有它的小。若将《诗》比《诗》，则《卫风·伯兮》有《君子于役》之小，《邶风·雄雉》更于小中别有襟抱；《君子于役》，却是广漠之大中孑然一个零丁之小，在这大和小的截然却又是浑然中，“如之何勿思”乃一字一顿那么不容置疑，而真正成为弥漫于天地间的生存的呼唤。
“不日不月”，仍承“不知其期”来。或解此为不可计以日月，言时日之久，但依焦琳说，此句意为“孤寂无依，无以度日月”，即“过不成日月”，似乎更好。贺贻孙曰：“‘苟无饥渴’，浅而有味。闺阁中人不能深知栉风沐雨之劳，所念者饥渴而已。此句不言思而思已切矣。”仍是在最家常处，也是生存之最根本处，写出深深的忧思和怀念。焦琳曰：“‘不知其期’，‘苟无饥渴’，皆思心所必有，而说者据此以为王之遣役确未告以归期，确不思其危难，以为世之盛衰可由此观焉。恐诗虽可观盛衰，亦未必可如此观也。”所论极是。而最不可释怀的依恋，不正在那动人心魄的生存的呼唤中么。在《君子于役》，我们与其观世，不如观思；与其感受历史，何如感受生命。
【原载】 《诗经别裁》，江西教育出版社2000年7月出版。
【作者】扬之水
参考资料：china *** /web/webportal/W5267488/Ulixh/A203126
君子于役是什么意思？
词句注释⑴于：往。
役：服劳役。于役，到外面服役。
⑵期：指服役的期限。⑶曷（hé）：何时。
至：归家。⑷埘（shí ）：鸡舍。
墙壁上挖洞做成。⑸如之何勿思：如何不思。
如之：犹说“对此”。⑹不日不月：没法用日月来计算时间。
⑺有佸（yòu huó）：相会，来到。⑻桀：鸡栖木。
一说指用木头搭成的鸡窝。⑼括：来到。
音、义同“佸”。⑽苟：诚，犹如实。
[1][2][3] 白话译文我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么时候才回到家呢？鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。
我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念？我的丈夫还在外面服役，遥远无期不能用日和月来计算，什么时候才能又相会？鸡儿栖息在窝里的小木桩上，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。我的丈夫还在外面服役，但愿他不至于受饥受渴！文学赏析这是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。
所谓“君子于役”的“役”，不知其确指，大多数情况下，应是指去边地戍防。又“君子”在当时统指贵族阶层的人物，但诗中“君子”的家中养着鸡和牛羊之类，地位又不会很高，大概他只是一位武士。
说起“贵族”，给现代读者的感觉好像是很了不得的。其实先秦时代生产水平低下，下层贵族的生活，并不比后世普通农民好到哪里去。
就是在二十世纪三四十年代，西南少族民族中的小贵族，实际生活情况还不如江南一带的农民。这是一首很朴素的诗。
两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。
稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。
如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷其至哉”：到底什么时候才能回来呢？这下面的一节有一种天然的妙趣。
诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。
然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。
这之后再接上“君子于役，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。
这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。
农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。
黄昏，在大地上出现白天未有的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
这诗的两章几乎完全是重复的，这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句，却是完全变化了的。
它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
[2]。
《君子于役》这首诗表达的思想感情是？
《君子于役》以徭役和战争为题材，写一个妇女思念在外服徭役的丈夫。全诗分为两章。
第一章陈述丈夫在外面服役之事，抒发盼夫归来的感情。又分为三层：第一层（“君子于役，不知其期”）用“赋”的手法点明所要吟咏的事，极言役期之长，直抒胸臆，亟盼丈夫归来。第二层（从“鸡栖于埘”到“羊牛下来”）从侧面烘托，家畜尚且出入有时，而人外出却无归期。第三层（“君子于役，如之何勿思”）极言思念之深，不能自已。
第二章直接承上章，希望能够和丈夫相见，表达了对于服役丈夫的惦念。分三层：第一层（从“君子于役”到“曷其有佸”）再次重申役期漫长，“曷其有佸”承上章“曷至哉”。第二层（从“鸡栖于桀”到“羊牛下括”）和第一章的语意相同。第三层（“君子于役，苟无饥渴”）细腻地传达了这位妇女的矛盾心理，君子既然没有归期，只好退一步想，希望他在外面不要受饥受渴。
诗中写这位妇女的心理非常细致真实，她看到羊牛归来，自然会联想到久役不归的丈夫，她极力抑制这种思念之情——“君子于役，不知其期”，思念也无济于事，不如不去思念吧。但这又怎能做得到呢？她是那样爱着自己的丈夫，时刻都在惦记着她。最后，在无可奈何之中，她只能以“苟无饥渴”来寄托自己对丈夫的深情。这首诗风格细腻委婉，诗中没有一个“怨”字，而句句写的都是“怨”，它从一个侧面写出了繁重的徭役给千百个家庭带来的痛苦。
《君子于役》抒写在家的思妇盼望久役在外的丈夫回家的感情，诗选用了夕阳下山、牛羊牧归的场景触动的情感 ，所谓触景生情，自然会引起一番惆怅，但她又思念化为祝愿苟无饥渴，聊以慰藉，又可叫人体味这位思妇的温存了。
《诗经·君子于役》 译文+注释
注释
①君子：此妻称丈夫。
②役 （yì）：苦役。
③曷 （hé）：何时。
④至：归家。
⑤埘（shí）：音时，鸡舍。
⑥如之何勿思：如何不思。
⑦佸（huó）：音活，聚会、相会。
⑧桀（jié）：鸡栖的木架。
⑨括：通佸，聚集，此指牛羊放牧回来关在一起。
⑩苟：大概，也许。
今译
丈夫服役远在异乡， 归期漫漫真是久长。 哪年哪月才能归来， 家鸡进窝真是匆忙。 眺望夕阳不断西沉， 牛羊纷纷走下山岗。 丈夫服役远在异乡， 教我如何停止思量！ 丈夫服役远在异乡， 没日没夜真是漫长。 不知何时才能相会， 家鸡进窝已经安顿。 眺望夕阳不断西沉， 纷纷下坡是那牛羊。 丈夫服役远在异乡， 愿他没有饥渴情状。
赏析
《君子于役》以徭役和战争为题材，写一个妇女思念在外服徭役的丈夫。全诗分为两章。
第一章陈述丈夫在外面服役之事，抒发盼夫归来的感情。又分为三层：第一层（“君子于役，不知其期”）用“赋”的手法点明所要吟咏的事，极言役期之长，直抒胸臆，亟盼丈夫归来。第二层（从“鸡栖于埘”到“羊牛下来”）从侧面烘托，家畜尚且出入有时，而人外出却无归期。第三层（“君子于役，如之何勿思”）极言思念之深，不能自已。
第二章直接承上章，希望能够和丈夫相见，表达了对于服役丈夫的惦念。分三层：第一层（从“君子于役”到“曷其有佸”）再次重申役期漫长，“曷其有佸”承上章“曷至哉”。第二层（从“鸡栖于桀”到“羊牛下括”）和第一章的语意相同。第三层（“君子于役，苟无饥渴”）细腻地传达了这位妇女的矛盾心理，君子既然没有归期，只好退一步想，希望他在外面不要受饥受渴。
《诗经 君子于役》的意思
诗经·君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？
君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？
这首诗见于《诗经·王风》，是春秋时代的作品。它通过一个妇女对久役在外丈夫的刻骨思念，反映了战争和徭役给造成的痛苦。
全诗分两章，意思和写法基本相同。第一章开头三句：“君子于役，不知其期，曷至哉？”便写出女子看不到丈夫回来的思念。其中“君子”是当时女子对丈夫的一种敬称；“于役”指丈夫行役在外；“不知其期”的“期”字，指役期，亦可指归期。两者实际上是一样的，因为服役期满便可回家，“曷至哉”的“曷”同何；“至”有两种理解，一是到了什么地方，一是回到家来。二者相比，以后说为好。联系起来看三句意为：我的丈夫外出服役去，不知什么时候才能期满，何时才能回到家来？寥寥数语，表达出主人公对丈夫的不能自主的怀念之情。中间三句：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。”转向描写山村田野傍晚的自然景色；其中“埘”（音时）是指用泥土砌成的鸡窝。三句意为：天气快黑了，鸡儿都进了窝，牛羊也都从山上下来。主人公睹景生情，因物思人，鸡儿和牛羊都能按时进窝回圈，可是行役在外的丈夫至今还不回来。不由得产生了人不如禽兽的念头。所以接着她便喊出后两句：“君子于役，如之何勿思？”用现在话说即为：我的丈夫服役去了，怎能叫我不想念他呢？这两句好象大水冲开闸门似的，感情一下喷发了出来，她那被压抑着的愁思，实在按奈不住了。
第二章重复地咏叹了她对丈夫的思念和渴望丈夫早日回来的心情，中间稍有变化。开头三句“君子于役，不日不月。曷其有佸？”其中的“不日不月”犹言无日无月，既表示时间已经很久了，又说明役期不定，归期不明；“曷其有佸”的“佸”是聚会的意思。是说什么时候才能与他相聚会在一起呢？中间三句：“鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括”仍然是描写傍晚景色。其中“桀”（音洁）为木橛子，即供鸡栖息的木架；“括”（音扩）是至的意思，“下括”犹言下来。三句联系起来是说：天快黑了，鸡已上了架，牛羊从山下来。最后两句：“君子于役，苟无饥渴！”其中“苟”是表示猜度，希望的付词，当“或许”、“大概”讲，意为我的丈夫外出服役，或许他没受到饥渴的折磨吧！这是思妇在惆怅中的企祝，表现了她对丈夫忧虑和关切的深情。
《君子于役》是一首抒情诗，它主要抒发妻子对久役不回丈夫的怀念和愁思。感情非常纯朴真切，艺术表现手法也极为成功。最突出的特色是它对典型环境的描写。全诗上下两章都侧重描绘了农村傍晚的黄昏景色，人读者展现出一幅鲜明的画面，在苍茫的暮霭中，一位劳动妇女倚门张望着，她在等待她的丈夫。此时此刻，她是多么想让丈夫出现在她的眼前呀！然而，她看到的却是下山的牛羊和进窝的鸡儿，这怎能不使她忧愁和怅惘呢？这里作者采用白描手法，三笔两笔就给我们勾勒出这幅明晰的田园晚归图，极富生活气息。人们都知道在农村傍晚这个特定时间里，正是六畜进圈、田夫回家、合家团聚的时刻，也正是离人思念亲人最殷切的时光。作者把女主人公——思妇置入画面之中，通过热闹气氛的渲染，典型环境的衬托，极为生动地表现出她那孤独凄苦的情状。这种以情绘景、以景托表的写法，有着强烈的艺术感染力，使读者从这幅图画中可以感受到由于徭役而造成的妻离子散的辛酸，堪称是首情景交融的动人诗篇。