导语：《寡人之于国也》文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手，下面是其优秀教案，欢迎参考。

　一、教学目标

　(一)知识与能力

　1.掌握文中重点词语和句式的意义和用法。

　2.学习巧用比喻说理释疑的方法，提高论辩能力。

　(二)过程与方法

　1.学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点。

　2.理解本文寓理于事的写作手法。

　(三)情感态度与价值观

　初步了解孟子“仁政”(“王道”观)的具体内容。

　二、教学重点

　1.文中重点词语和句式的意义和用法。

　2.学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。

　三、教学难点

　1.对孟子“仁政”内容的理解。

　2.领会孟子辩词的思想性、逻辑性。

　四、教学准备

　多媒体音频、ppt课件

　五、教学过程

　(一)了解孟子及其思想

　1、导入

　由孟子的《得道多助，失道寡助》导入，回忆孟子的名句“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”等，了解其中包含的仁政思想。

　2、孟子和他的散文(ppt投影)

　(1)孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。其政治主张与社会理想的根本核心是：“民本”、“仁政”。

　他直接继承了孔子的师传，他继承和发展了孔子的思想，把孔子侧重于个人道德的“仁”，推演为政治方面的仁政学说。后世常以“孔孟”并称，

　孟子生于“天下方务于合纵连衡，以攻伐为贤”的战国年代，其主张不被诸侯采纳，于是“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”，表述他的见解和主张。

　(2)《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想，是儒家经典著作之一。

　《孟子》散文在写作上很有特色：气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概;善用比喻和寓言陈说事理，辩论是非，既能吸引人们的注意，又加强了说服力。

　(二)学生初读课文，订正字音

　王好(hào)战 弃甲曳(yè)兵而走 谷不可胜(shēng)食也

　数罟(cùgǔ)不入洿(wū)池(罟：从网，古声)

　养生丧(sāng)死无憾(丧：为动用法。《陈涉世家》：“等死，死国可乎”)

　鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)

　然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎo)

　(三)教师范读课文，疏通课文词句(注意朗读的节奏和语调 )

　课文词句要点备注：

　梁惠王曰：寡人之于国也，尽心焉耳矣。(《孟子》标题的来源)

　梁惠王曰：——魏国的国君。战国中期，魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。

　之：助词，起舒缓语气的作用，无实际意义。

　焉、耳、矣：句末语助词，重叠使用，加重语气。

　河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。

　河：黄河。河内，即黄河以北的地方;河东，指黄河以东的地方

　其：代词。前者指代“河内”，后者指代“河东”。

　察邻国之政，无如寡人之用心者。

　之：助词，用在主谓短语之间，取消句子的独立性。

　(必修②《鸿门宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”)

　邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?

　加：更。同义互训。加少：更少。

　王好战，请以战喻。

　请：敬辞，请允许我……

　(必修②《鸿门宴》：“军中无以为乐，请以剑舞。”)

　或百步而后止，或五十步而后止。

　或：不定代词，相当于“有人”“有的人”。句式：或……，或……。

　(《陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。” 译：有的人……，有的人……。)

　不可，直不百步耳，是亦走也。

　直：只是，不过。是：指示代词，这。

　句式：直……耳，是……也。译：只是没有……罢了，那也是……啊。

　王如知此，则无望民之多于邻国也。

　无：通“毋”，不、不要。下文“无”用法同。

　之：助词，用在主谓短语之间，取消句子的独立性。

　多于邻国：介宾结构后置，比邻国多。

　不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;

　胜：shēng，尽。

　(必修②《鸿门宴》：“刑人如恐不胜”)

　数罟：数，cù，密，与“疏”相对;罟，gǔ，从网，古声。

　谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

　生、死：形容词活用作名词，“活着的、死了的”，活用为“生者、死者”。

　丧：为动用法，为……办丧事。(《陈涉世家》：“等死，死国可乎”)

　养生丧死无憾，王道之始也。

　——判断句。之：结构助词，的;始：名词，发端、开端。

　五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

　树之以桑：介宾结构后置，“以桑树之”;之：代词，复指桑树。

　衣：yì，名词活用作动词，穿。

　鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

　鸡豚狗彘之畜：之：代词，复指前面的“鸡豚狗彘”，非宾语提前的标志。“之”提宾一般用于否定句。

　谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

　谨：形容词活用作动词，认真从事。

　申之以孝悌之义：介宾结构后置，“以孝悌之义申之”，之，代词，指百姓。

　七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

　然而：古今异义，这样、却。

　未之有也：否定句代词作宾语前置。

　人死，则曰：“非我也，岁也。”

　非我也，岁也：省略式判断句，前为否定式，后为肯定式。

　是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

　是何异于：固定结构，相当于“这与……有什么区别呢”。

　于：介词，表示引进对象，它的宾语是：刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

　王无罪岁，斯天下之民至焉。

　无：表假设语气，“假如不”。

　斯：则，那么。(比较：“微斯人，吾谁与归”“这”，代词。)

　(四)重点词句积累与梳理

　板书(ppt投影)：

　积累与梳理

　1、词语：“五十步笑百步”

　养生丧死无憾

　2、活用：鼓之(名—动)，衣帛(名—动)，不王者(名—动)，树之以桑(名—动)

　3、虚词：之、于、其、是、斯

　4、固定结构：或……，或……。

　直……耳，是……也。

　是何异于……

　5、句式

　然而不王者，未之有也(宾语前置句);

　颁白者不负戴于道路矣(介词结构后置);

　树之以桑，申之以孝悌之义，是何异于刺人而杀之……(均介词结构后置);

　养生丧死无憾，王道之始也(判断句)。

　(五)问题探究(课文内容分析)：

　1.孟子对梁惠王“民不加多”的.疑问是如何分析的?(小组讨论后交流)

　战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺池，相互攻伐;对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想。

　他没有直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例来设喻。他通过设喻——设下了圈套，诱使对方在不知不觉中说出“不可，直不百步耳，是亦走也”。孟子趁机说出：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国好，但孟子却指出，梁惠王的政策虽好，但与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻，说明梁惠王比别的国君好不了多少。

　问题的原因找到了，文章就很自然地过渡到“使民加多”的根本措施上，这也就是孟子“仁政”思想的具体内容。

　2.他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括哪几个方面?

　一是“王道之始”，一是“王道之成”。

　3.“王道之始”要采取哪些措施?将会产生怎样的效果?

　4.要想“王道之成”还需要采取哪些措施?

　前三组排比是孟子“养民”的主张，后一组是“教民”的主张。孟子在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。

　5.有合理的措施，还需要有正确的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?这有什么作用?

　板书(ppt投影)：

　梁惠王：

　于国尽心

　移民移粟 →民不加多 何也?

　邻国之政

　不用心 →民不加少

　孟子：

　请以战喻→五十步笑百步

　——无望民之多于邻国也。

　王道之始：

　不违农时

　不入洿池 养生丧死无憾，王道之始也。

　以时入林

　王道之成：

　树之以桑

　无失其时 然而不王者，未之有也。

　勿夺其时

　谨庠序教

　结论：王无罪岁，斯天下之民至焉。

　小结：孟子的文章结构严谨，层次井然;善用比喻，文字从容不迫;说理铺张扬厉，气势磅礴，令人叹服。

　(六)课文背诵指导

　1.学生朗读课文，体会写作特点

　(1)结构严谨。文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”.“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每—部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了—个有机的整体。

　(2)善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。

　(3)气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如这篇文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。

　2.问：文中“王道之始、之成、之阻”中，颠倒“也，矣、焉”三个语气词的顺序可以吗?

　明确：不可，因为“也”表示轻快感情(《醉翁亭记》中20多个“也”字写“乐”)，“矣”表感叹、畅快升级，“焉”字一般用于满足式的感叹畅快，有总结强调的作用。这样用，反映了孟子谈话内容的层次感和思想感情的逐步加深。

　3.问：为什么在“以战喻”和“王道之阻”语段不用或少用语气词?

　明确：“以战喻”是叙述，描绘形象，而语气词长于感情的抒发;“王道之阻”是对梁惠王的指责，照应开头。对梁惠王的指责，孟子运用了对比、类比、整句，更显气势，并且形成短促有力的语流。

　4.问：有人评论：“读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当”。请你总结一下，本文是如何体现这种文气的?

　明确：①文言语气词的分层运用 ②排比、对比、类比、整句的运用

　5.ppt投影课文要点

　6.全班齐读课文，多媒体音频朗读，学生跟读、尝试背诵。

　六、布置作业

　课文词句练习(另印，略)