“爸爸”对于每一个人而言，都是一个十分值得尊重的称谓。在稚嫩的孩童心目中，爸爸就是那个无所不能的超人。

他们会不费吹灰之力将自己扛在肩上，也会在自己需要帮助时及时赶到，爸爸就是孩子们崇拜的超级英雄。

但是大家知道吗？“爸爸”的称呼有很多种，并且每一种称呼都具有历史性。或许很多人都曾经天真的认为，爸爸一词是舶来品。

实际上早在“三国”之前，爸爸的称呼便已经存在。三国时期魏张揖编撰的《广雅》中，就曾记录过“爸爸”的含义。

第一、关于爸爸的多种叫法

据《广雅·释亲》记载：“爸者，父亲之转”、“妈，母也”，可见在三国之前，爸妈的叫法就已经存在了。

随着朝代更迭与时代变迁，爸爸的称呼曾几经更易。在古代社会，爹、爷、父亲、爸爸，曾在不同民族、时代中广为流传。

事实上少数民族对爸爸的称呼，可以用多种多样来形容。比如，满族人管自己的爸爸叫“阿玛”，管妈妈叫“额娘”。

这一点在清宫戏中较为常见，朝鲜族人则将爸爸称为“阿爸几”，妈妈则可以叫做“阿妈尼”。

经过笔者追根溯源的查阅资料后，了解到爹、娘才是国人对父母的传统叫法。

在清朝灭亡之后，爹、娘的称呼，经被爸爸、妈妈所代替，但是大家一定要清楚，“爹”和“爸”这两种称呼，实际上存在着本质区别。

第二、“爹”和“爸”的区别

“爹”和“爸”是特别有厚重感的汉字，虽然从表意上来看都是指代父亲，但是从汉字角度上来讲，这两个字却存在着非常大的区别。

最基本的便是表意、词性皆不同，在现代社会中虽然爸爸的称呼，已经广为流传并基本定型，但是叫爹的也大有人在。

时至今日，在南方的广大地区，依然可以听到爹、爷的称谓。这里面所说的“爷”并非是父亲的爸爸，而是对父亲的直接称呼。

北朝民歌《木兰辞》中，就曾有过比较明确的记载，并且都体现在了诗文中：

“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”

这首民歌中的“爷”，实际上就是指代木兰的父亲，当时的人们，习惯性地将父亲称作“爷”。

1.“爹”字的含义

在古代社会中“爹”字，表示拥有多个子女的父亲。因为从造字法上来看，“爹”字上面一个父字，下面一个多少的多字指代多个子女。

当“父”与“多”联合起来，就表示有多个子女的父亲。一般情况下，由于古代没有计划生育，所以生十几个孩子都不成问题。

从严格意义上来讲，“爹”字的造字技巧和“侈”十分类似，“侈”一个单立人加一个多字。

按照古人的说法，“单立人”指“主人”，而“多”则是指一群随从。“人”与“多”表示“主人外出时带有多个随从”，可以代指一位父亲外出时有多个子女随行。

2.“爸”字的内涵

“爸”字的本意为，子女跟随在身边，据史料记载：“爸，父也”，爸字上面一个父、下面一个“巴”。

父指父亲，而“巴”字则有“附着”、“黏着”之意。“父”与“巴”联合起来的寓意，表示孩子附着在父亲身上，引申为跟随在父亲身旁。

爸爸的称呼在民国时期十分时髦，很多出国留学的人由于受西方思想的影响，都认为爸爸是一种既亲切又称呼的称呼。

当他们回国之后，纷纷用爸爸取代了爹的称呼，并且一直延续到了现代社会。当然也不能排除一些地区，时至今日依然管父亲叫爹的现象。

在南方一些地区，父亲的称呼有很多，阿伯、阿公、阿爹、爹、大等，其实都是代指自己的父亲。

当然，在东北农村地区由于风俗习惯的影响，还会称呼自己的父亲为大爷或叔叔。虽然爸爸的称呼千奇百怪，但是却都是代指自己的父亲。

结 语

爸爸在人们的心目中就是一个山，同时也是自己心灵深处的一道脊梁。从这一点就可以看出，在孩子心目中爸爸的形象非常高大。

作为一个父亲应该承担起家庭责任，只有这样才能为孩子做出合格的榜样，并且让孩子成为一个懂得付出的人。