老子，其人其事，至今仍迷雾重重，人们揣测不已。

《道德经》记载，老子在周朝修习道德，居留多时，目睹周朝衰落，遂离去。函谷关令尹尹喜，见紫气东来，知有圣人过关，请求老子为他著书。于是老子写下了上、下篇，阐述道义的五千余字，自此隐退，踪迹难寻。

在《道德经》的经典摘抄中，老子提出了诸多深邃的哲学理念，旨在引导人们理解宇宙运行的自然规律和道德法则。

“物极必反，反者道之动，弱者道之用。”物极则反，道以柔弱而发挥作用。

“勿以人改天。”人类不可破坏自然。

“天下难事，必作于易，天下大事，必做于细。”小处着手，方可成就大事。

“人法地、地法天、天法道、道法自然。”人类遵循自然规律，地遵循天，天遵循道，道遵循自然。

“五色令人目盲、五音令人耳聋、五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、难得之货令人行妨。”缤纷色彩、嘈杂声音、浓烈味道、纵情行猎与稀有物品，都可能使人失去理性，迷失本心。

“知人者智，知己者明、胜人者有力，自胜者强。”了解他人是智慧的体现，了解自己是明辨的体现。战胜他人是有力量的象征，战胜自我才是真正的强者。

“知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”知足常乐，坚持本心，才能长久，生命的意义在于留下美好回忆。

“我有三宝，持而保之；一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。”慈爱、节俭、不居功自傲。

“道生一、一生二、二生三、三生万物。”万物由道而生。

“为之于未有，制之于未乱。”预防胜于治疗，防微杜渐。

“道可道，非 常道，名可名，非 常名。”真正的道难以言表，真正的名难以定义。

“夫唯不争，天下莫能与之争。”不争者胜。

“金玉满堂莫之能守、富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也。”富贵易生骄矜，功成时知退一步，顺应天道。

“大丈夫处其厚不居其薄、处其实不居其华。”大丈夫应有深厚的内在，不追求表面的浮华。

“祸莫大于不知足、咎莫大于欲得。故知足常足。”贪欲是最大的祸患。

“知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐、解其纷、和其光、同其尘，是谓玄同。”懂得道的人不用言语表达，言辞过多的人反而不懂道。

“方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀。”处事公正而不冒进，保持锐气而不伤害他人。

“知者不言，言者不知。”真正智慧的人不会多言，多言者难以真正理解。

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福祸相依，变化无常。

“正复为奇、善复为妖。”正常的往往变为奇异，善良的可能变成恶行。

“上善若水。”水善选择居所，心地善良、与人为善、言行一致、顺应自然。

“国之利器不可以示人。”国之重器不可轻易示人。

“以道佐人主者，不以兵强天下。大军之后必有凶年。”以道辅佐君主，不以武力征服天下，战后必有荒年。

“柔胜刚，弱胜强。鱼不可脱于渊，邦之利器不可以借人。”柔弱胜过刚强，国家的重器不可借予他人。

“贵以贱为本，高以下为基。”贵以贱为本，高以低为基。

“古之善为道者，微妙玄通深不可识。 夫唯不可识，故强之为容。”古时的善者，深邃玄妙，难以理解。正因为难以理解，才显得神秘。

“上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”至高的德行像山谷般空阔，最亮的白光看似污浊，最广的德行看似不足，最坚定的德行看似偷懒，最真实的质地看似不纯，最大的方正没有角落，最伟大的器物需要长时间才能完成，最宏大的声音无声无息，最大的形象无形无象。

“名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”地位与生命相比，哪个更重要？生命与财富相比，哪个更有价值？得到与失去相比，哪个更糟？因此，过分追求地位会带来沉重的代价，过多积累财富会招致损失。知道满足的人不会受辱，知道停止的人不会冒险，这样才能长久。

“不出户，知天下；不窥牑，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名不为而成。”不出家门就能了解天下大事，不用观察就能看见天道。走得越远，知道得越少。所以圣人不行动就能得知，不看就能命名，不做事也能完成。

“绝学无忧。”对这一句的理解众说纷纭，仁者见仁，智者见智。