达士拔俗一词，描述的是那些心胸豁达、不拘泥于俗事的人。这类人往往能够超脱于常人之上，表现出与众不同的风范。这一成语最早出现在《吕氏春秋·知分》中，原文提到：“达士者，达乎死生之分。”而《后汉书·仲长统传》也有所提及：“至人能变，达士拔俗。”

另一个成语达人立人，指的是那些不仅自身才华出众，还能帮助他人成长的人。这一成语反映了中华民族自古以来推崇的“仁者爱人”理念。宋代陆游在其《雍煕请机老疏》中写道：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”这不仅是对那些通达事理、心胸豁达之人的赞美，也表达了希望他们能为社会贡献更多力量的愿望。

达人雅志则更多地强调了那些学识渊博、胸襟广阔的人。他们不仅学贯古今，更有着高尚的情操和志向。这一成语同样出自宋代陆游的著作，他在文中提到：“达士者，达乎死生之分。”这种对生死的通达理解，体现了这些人的超凡脱俗。

总的来看，这三个成语共同描绘了一幅理想的人格画像：心胸豁达、学识渊博、通达事理，能够超脱凡俗，帮助他人成长。它们不仅体现了古人对理想人格的追求，也为我们现代社会提供了宝贵的精神财富。