张爱玲金锁记里面，长生（貌似叫这名，还是叫长什么的）想要获得独立的人格，从将自己紧紧捆绑的家庭中脱离出来。母亲于是就设法让他吸食鸦片，为了获得经济支持，他不得不依附于家庭，把自己捆绑在上面，一起腐烂发霉坏掉。（晚清的富贵家庭，孩子很小就会让他闻鸦片烟气，长大靠着这玩意生死由它也不稀奇了。这句话有点偏题，不过我就想写。）

其实我只想问，他母亲为什么这样做？

威胁！

他母亲感觉到了威胁，儿子的离开威胁到了她正常生活的生态了。我们来想想她的生活状态，作为一个富贵家庭的妇女，满脑子秉承着三从四德这些玩意，儿子在她生命里占据着很大的份额，她们这个群体没有获得独立的人格，生命更多是依附于别人存在的，父亲，丈夫，儿子。生活于她们而言，单调无味乏闷，没有稳定长期的兴趣爱好，没有一项给予自己价值感的工作，没有层次丰富多元的社会关系（从红楼梦就可以看出来，一群闲得蛋疼的贵妇人，处于贵妇人初级阶段的小姐们也就起起诗社这些娱乐活动）。好了，我们能估摸出长生他妈活得好寂寞空虚冷。儿子是她生命的全部，用宝莲灯后传的那个歌词“娘不快乐我就不幸福”，总之，儿子就是他打发无聊日子的娱乐工具，儿子需要彩衣娱亲二十四孝围着她瞎转悠。她无法填满自己的生活，只好把儿子塞到自己的生活里。当他儿子最终看上花姑娘，想要离开时，一股子浓浓的威胁就滚滚而来，于是，该大妈就坐不住了，西方用鸦片控制大清她依样画葫芦用其控制自己的儿子。最终俩人抱团坠入地狱。

那是民国，但由于我们中国地方发展一直呈现着多层次不均匀五花肉一样的发展款式，所以民国时在大城市出现的那毛病终于出现在现在。话说当年看知音，瞅到这样一个故事，儿子暴发了将老娘接到大城里，人生地不熟的老奶奶（又是空巢）也闲得慌，每天就希望儿子陪自己说说话聊聊天什么的，儿子却整天忙得脚不沾地，老奶奶最后自杀。社会指责儿子不孝儿子却委屈得要命，自己给了母亲丰厚的物质条件甚至还给她弄了个陪聊人员。这个问题在于这个母亲同样将自己的生活建立在儿子身上，儿子却有自己独立的生活无法给予她回应，她同儿子争吵等毫无办法只好用自杀这个手段，而长生他妈就不一样，她还有鸦片这一杀伤性极强的武器。生活中那些对儿女拥有或多或少的的占有欲的父母都有点这个问题。

其实在我们的传统文化中都有这个问题，与西方文化相比，我们的孩子拥有更低的独立性。是不是可以这样解释，由于我们的母亲她们的身份认同更多是建立在丈夫，儿子身上（传统社会对女性的标准是贤妻良母，甚至现在还是更多的以家庭为重），当她们的儿女长大将要脱离她们的掌控更容易令她们的人生生态失衡，她们就努力在避免这个状态，她们于是就试图剥夺我们的独立能力迫使我们不得不依赖她们。所以在我们的文化中，即使我们已经成年了，依赖性在亲子关系就还是很明显。

于是我居然得出这样的结论，由于我们的文化传统对女性的桎梏，所以她们的生活重心不同程度以孩子为重心，在孩子的成长过程中，母亲对我们的束缚便很明显，顺应而来，我们的孩子独立性更低。我真的偏题了。

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