大家好我是小象，现在中国人对下葬很是讲究，要请风水师看位置，还要选择吉时。

那么问题就来了，人死后有没有轮回呢？

如果有轮回，人死后都去轮回去了，看风水跟清明扫墓有什么意义呢？

人都轮回去了怎么还每年都享受祭品呢？

要验证这个问题首先要证明人类是有灵魂的，在西方的科学界，对于这方面有一项深度的研究

称为“濒死体验”

这项研究主要是对一些濒死病人，就是快死的人，医生给他们抢救，他们忽然觉得自己能动了，然后离开身体

在外面看到种种的景象，甚至比在自己身体时感觉更为清晰，之后当他们又活了过来，跟医生讲灵魂出体以后的

所见所闻，这种体验就叫做濒死体验。调查表明美国有1千5百万人有过频死体验

330万德国人有过频死这方面的经历，法国也有近2百万人类似经历，医疗越发达，有这样经历的人也就越多

它也极有可能就发生在你我周围人的身边。

他的实验其实很简单，他们对一百多位快死的病人进行抢救，医生事先在手术室的天花板上吊了一个盘子

那个盘子上面放了一些小东西，或者放一张纸条写一些信息，只有医生本人知道放了什么东西，其中活过来的七

位，能够准确的说出这个盘子上放的东西，他们大部分声称还看到自己已经死亡的躯体，正在被医生做着手术，

这个实验虽然简单，但是能用科学的方法证明人死亡后，并不是什么都不存在的。

不过有些科学家不认同这种观点，认为这只是大脑死亡时产生的幻象。我们没法真正的去验证死后灵魂的存在

濒死体验是目前最接近的方法，我们姑且认为灵魂存在，但是濒死体验不能证明轮回的存在，因为它不能让真正

轮回的人重新活过来，那么我们不得不带着这个问题，继续来再来看宗教方面对轮回有什么解释。

这就不得不说释迦摩尼佛，轮回并非释迦牟尼佛所创，而是他把古印度婆罗门教模糊的轮回思想，加上自己的修

证（修行印证）形成现在的佛教轮回。

佛的弟子总结佛的说法：“众生从无始以来，因为对世间无常的真相无所了知，或因为对生命的实相不明了的无明，而产生种种，导致不断生死的烦恼未能断尽，便辗转生死于三界五趣之中，或称在六道中如车轮一样地旋转即“六道轮回””。至少要修成阿罗汉，乃至成佛，否则无有脱出之期。

在佛教看来，长生、永生、不死仍然在痛苦的轮回之中唯有无生，才能从生命的煎熬痛苦之中超拔出来，才是究竟常乐的清净形态，所以它讲一切所能看到的听到的都是虚妄，我们本身也是假的，能够永恒存在的只有灵魂的本质，所以佛教讲涅??，然而道教对于轮回的说法更为现实，也更贴近我们生活。

其实道教不否认轮回的存在，却又不讲轮回，鬼的观念在中国很早就开始出现，一般认为人死后就会变成鬼去往阴间，也会有一些流落在人间。

道教认为活着是值得庆幸的事，是不可多得的修炼机会，并想方设法延长在世间存留的时间。希望能够从这一生一世中够跳出轮回的圈子。也就是修炼成仙人，所以道教不管来生，只修这一世，道教说人有三魂七魄

其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂

其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气

四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英

三魂当中，天地二魂常在外

唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首，七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄阴阳相应，从不分开并常附于人体之上，跟秘传藏教的脉轮相互印证，人类生命就是从命魂住胎而产生的命魂住胎之后，将能量分布于人体中的七个脉轮，而形成人的七魄。另一种说法比较难以理解，这里就不讲了。

有些小孩子收到惊吓会掉魂，其实并不是掉魂而是掉魄，丢魂落魄就是这么来的，无论怎么看吃什么药都不好

请个师傅叫一叫就好了，这种事情发生在我们身边的数不胜数。

从以上的分析，小象个人认为圣人们悟道多少都离不开水。

水，蒸发上升为蒸汽，就像人死后灵魂升天，然后变成雨水降落，降落到土里就是泥水，降落到大海就是海水，有些人降落下来就是红牛，这也真是没地方去说理。我们这一刻喝到的水，它从古至今经历了无数次这样的轮回，人大概也是一样，所以对待死亡我们无需害怕。也无需太过悲伤，我们其实已经经历了无数的轮回，生生世世都有死亡，只是我们自己没有记忆，我们每个人都是不灭的存在，只不过下来体验生活罢了。

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