与朱元思书

（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》。本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均（469—520），字叔庠（xiáng），吴兴故鄣人。南朝文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。 书：信函,是古代的一种文体。

　（2）风烟：指风和雾。

　（3）俱：全，都。

　（4）净：消散。

　（5）共色：一样的颜色。共，一样

　（6）从：顺，随。

　（7）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。

　（8）任意东西：任凭船按照自己的意愿，向东或向西。东西：方向，在此做动词，向东或向西。

　（9）自富阳至桐庐一百许里：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”，可能为作者笔误。自：从。至：到。许：表示大约的数量，上下，左右。

　（10）独绝：独一无二。 绝：到极点　

　（11）皆：全，都。

　（12）缥(piǎo)碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。缥：青白色。碧：淡绿色。

　（13）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

　（14）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

　（15）急湍：急流的江水。湍，急流。

　（16）甚箭：“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。 甚：胜过，厉害。 为了字数整齐，中间的“于”字省略了。　

　（17）若：好像。

　（18）奔：这里指奔驰的快马。

　（19）寒树：使人看了有寒意的树。形容树密而绿。　

　（20）负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。 负：凭借。竞：争着。上：名词作动词，向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

　（21）轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处伸展。轩，高，向高处伸展。邈，远，向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。轩邈，向高处向远处生长。

　（22）直指：笔直地向上，直插云天。指：向，向上。

　（23）千百成峰：意思是形成无数山峰。

　（24）激：冲击，拍打。

　（25）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。

　（26）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。

　（27）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

　（28）蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则：就。千转：长久不断地叫。千表示多。转，同“啭”9视版本而定），鸟婉转地叫，鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

　（29）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝：停止、消失。

　（30）鸢飞戾天;出自《诗经·大雅·旱麓》"鸢飞戾天，鱼跃于渊"。鸢鸟飞到天上，这里比喻极力追求名利的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。　

　（31）望峰息心：意思是望见这里的山峰，追逐名利的心就平静下来。 息：使……平息，使动用法。　

　（32）经纶世务者：办理政务的人。经纶：筹划、治理。

　（33）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。反：通“返”，返回。窥：看 。

　（34）横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。柯，树枝。上：在上边 蔽：遮蔽。

　（35）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。犹：好像。

　（36）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的枝条。交：相互。　

　（37）见：通“现”，出现。日：太阳，阳光。

通假字

　①“转”通“啭”，鸟鸣声。

　②“反”通“返”，返回。

　③“见”通“现”，出现。

五柳先生传

⒈【何许】何处，哪里。许，处所。

　2.【亦】也。

　3.【不详】不知道。 详，详细地知道。

　4.【因以为号焉】就以此为号。因，于是，因此。以，把，用。为，作为。以为，以之为(用这个作为)。焉，语气助词。

　5.【闲静】安静。

　6.【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。

　7.【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会；今意指领会别人没有明白的意思。

　8.【嗜】特别喜欢，爱好。

　9.【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。

　10.【或】有时。

　11.【造】往，到。

　12.【造饮辄（zhé）尽】去喝酒就喝个尽兴。辄，就。

　13.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。

　14.【曾（zēng）不吝（lìn）情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。

　15.【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。

　16.【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。 穿结，指衣服上有洞和补丁。

　17.【箪（dān）瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的（形容贫困，难以吃饱。）箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。

　18.【晏（yàn）如】安然自若的样子。 晏：安然 如：……的样子。

　19.【颇】 稍稍。　

　20.【忘怀】忘记。

　21.【自终】过完自己的一生。

　22.【赞】传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。本文中可直接翻译为“赞”。

　23.【黔（qián）娄】战国时齐国的隐士。

　24.【不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思。

　25.【其言兹若人之俦（chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？兹与若同义，这。若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。

　26.【衔(xián）觞（shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。衔，拿着。

　27.【以】连接词。

　28.【志】：志向。志气

　29.【无怀氏】：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

送东阳马生序

选自《宋学士文集》（上海古籍出版社1985年版）。　

　宋濂：（1310-1381）字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北），明初文学家。

　东阳，地名，在今浙江东阳。

　生，长辈对晚辈的称呼。

　序，文体名，一般用以陈述作品主旨、创作经过等。

　赠序：临别赠言性质的文体，内容多为勉励、称许之辞。

　余：我。

　幼时：小时候。

　嗜：喜欢、特别爱好。

　无从：没有办法。

　致书：得到书。致，得到。在本文中意为买书。

　以：用来。“以观”的“以”，表目的，“来”。

　观：看。

　每假借于藏书之家，手自笔录：

　笔：用笔。

　每：常常。

　假借：同义复合词。 借。

　假，借。

　于：介词，从；向。

　之：的。

　手：名词活用为动词，用手。

　笔：名词作状语，用笔。

　弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。

　弗：不。之：指代抄书。

　走：跑。

　逾约：超过约定的期限。

　以是：因此。以：因为；是：这样。

　既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。后人常用“冠”或 “加冠”表示年已二十。

　患：担心。.

　硕师：学问渊博的老师。硕，大。

　硕，大。

　游：交往，交游。

　尝：曾经。

　趋：奔向。

　从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

　先达：有道德有学问的前辈。叩，问，请教。

　执：拿，握

　德隆望尊：道德高，声望重。

　望，声望，名望。

　隆：高。

　门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。

　门人、弟子，学生。

　填，充。这里是拥挤的意思。

　稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

　辞色，言语和脸色。色：脸色。

　援疑质理：提出疑难，询问道理。

　援，引、提出。

　质，询问。

　俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（恭敬地）请教（表现尊敬而专心）。

　以：连词，而，来。

　或：有时。

　叱(chì)咄(duō)：训斥，呵责。

　色愈恭：表情更加恭顺。色：表情。 恭：恭敬

　至：周到。

　复：这里指辩解，反驳。

　俟（sì）：等待。

　卒：最终。

　负箧（qiè）曳屣（yè xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。

　曳：拖 、拉。

　箧：书箱。

　屣：鞋。

　穷冬：隆冬。

　皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。

　舍：指学舍，书馆。

　支：通“肢”，四肢。

　媵（yìng）人：陪嫁的女仆。这里指服侍的人。

　汤：热水。

　沃灌：洗浴。沃，浇水洗（四肢）。灌通“盥”。

　衾（qīn）：被子。

　拥：盖着。

　而：表承接。

　乃：才。

　日再食（sì）：每天供应两顿饭。再：两次。

　寓逆旅：寄居在旅店里。

　寓，寄居。

　逆，迎。

　逆旅，旅店。

　被（pī）绮（qǐ）绣：穿着漂亮的丝绸衣服。

　被，通“披”，穿着。

　戴朱缨宝饰之帽：戴着用朱缨，宝石装饰的帽子。

　朱缨宝饰：名作状，用朱缨宝石装饰

　腰：腰佩。

　腰，名词作动词，腰间挂着。

　容臭（xiù）：香袋。

　臭，气味，这里指香气。

　烨（yè）然：光彩照人的样子。

　缊（yùn）袍敝（bì）衣：穿着破旧的衣服。（名词作动词）

　缊，旧絮。敝，破旧。

　略无慕艳意：毫无羡慕的意思。

　略无：毫无。

　慕艳，羡慕。

　以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。

　中：内心。

　口体之奉：指吃的穿的。

　奉：供养。

　盖：大概。

　道：说，讲。

　诸生：指太学生。

　太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。

　县官：这里指朝廷。

　廪(lǐn)稍：官家给的粮食。当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。

　裘(qiú)：皮衣。

　葛(gé)：葛布，指夏天穿的衣服。

　遗(wèi)：赠送，给予，这里指接济。

　《诗》：用《诗经》代指“五经”（诗，书，礼，易，春秋）。《书》四书的简称——《大学》《中庸》《论语》《孟子》

　司业、博士：分别为太学的次长官和教授。代指有学识的人。

　非天质(zhi)之卑：如果不是由于天资太低下。

　流辈：同辈。 流：平。

　朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。

　以乡人子：以同乡之子的身份。

　谒(yè)：拜见。

　撰(zhuàn)：写。

　长书：长信。

　贽(zhì音至)：初见面时为表敬意送的礼物。

　夷：平和。

　毕：完毕

　尝：曾经

　患：担心

　稍：稍微

　闻：收获

　若：像

编辑本段

字词句积累

词类活用

　腰白玉之环。（腰：名词作动词，挂在腰间,佩戴。）

　手自笔录。 （笔：名词作状语，用笔。 手：名词作动词，动手。）

　戴朱缨宝饰之帽。（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）

　主人日再食。（日：名词作状语，每天）

　不必若余之手录。（手：名词作状语，用手）

　寓逆旅。（寓：名词作动词，寄住)

　父母虽有裘阁遗。（岁：名词作状语，每年）

马说

1 伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。

　2 祇辱于奴隶人之手：也只是在仆役的手下受到屈辱。

　辱：这里指受屈辱而埋没才能。

　祇 ：同“只”，只是。

　3骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在槽枥间。骈，两马并驾，引申为一起。骈死：并列而死。

　4一石（dàn）：重量单位,一百二十市斤为一石 。三十斤为钧,四钧为石。——《汉书·律历志上》

　5 食：同“饲”，喂养。

　6 故：因此

　7 故虽有名马： 故：所以。 虽：即使。

　8 于：在。

　9 奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

　10 槽枥：马厩

　11 不以千里称也：意思是不以千里马著称。

　以：凭借 称：著称

　12 马之千里者：之，定语后置的标志。

　13一食：吃一顿。食，吃。

　14 或：有时，或许

　15 能：可以

　16 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

　17 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。

　18 石（shi），容量单位，十斗为一石，一石等于一百二十斤。

　19 其：指千里马，代词。

　20 是：这样，指示代词。

　21 能：才能。

　22 外见：表现在外面 见：通“现”,表现；显现。

　23 且：犹，尚且。

　24 欲：想要。

　25 等：同等待遇。

　26 不可得：不能够得到。

　27 得：能，表示客观条件允许。

　28 安：怎么，哪里，疑问代词。

　29 策之：鞭打马。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。

　30 之：代词，指千里马。

　31 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。（以：按照）

　32 道：正确的方法。

　33 食之：食，通“饲”，喂养。

　34 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。

　35 材：通“ 才 ”才能。

　36 鸣：马叫，

　37 奴隶人之手：马夫的手中，之：的.

　38 通其意：通晓它的意思。

　39 临：面对

　40 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

　41 其（1）：难道，表反问语气，难道。

　42 其（2）：恐怕，表肯定语气，确实。

　43 邪：通“ 耶 ”，表示疑问的语气词。

　44 知：懂得，了解。

　45 美：美德。

小石潭记

1．从：自，由。　

　2．小丘：小山岗，在小石潭东面。

　3．西：（方位名词作状语）向西。　

　4．行：走。

　5．篁(huáng)竹：竹林

　6．如鸣佩环：（倒装句，即‘如佩环鸣（声）’）好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。佩与环都是玉质装饰物。鸣：发出声响。

　7．乐：以……为乐，翻译时写为“对......感到快乐”（形容词的意动用法）。

　8．伐竹取道：砍伐竹子，开辟道路。 伐：砍伐。取：这里指开辟。道：路。

　9 下：（方位名词作状语）向下，往下。

　10．见：看见。

　11．水尤清冽(liè)：潭水格外清凉。尤：格外，特别。清洌 ：清凉。清，清澈。冽：寒冷。

　12．全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……当作（此句为倒装句，宾语前置，“以全石为底”）。以：用来。为：作为。

　13．近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。岸，岸边。

　14．卷石底以出：实为“石底卷以出”。石底有部分翻卷过来，高出水面。卷：弯曲。以：而。表修饰，形容如何“出”。

　15．为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：形成了小石礁，小岛屿，小石垒，小石岩等各种不同的形状。坻：水中高地。屿：小岛。嵁：不平的岩石。岩：高出水面较大而高耸的石头。

　16．青树翠蔓，蒙络(luò)摇缀，参差（cēn cī）披拂：树枝藤蔓遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘荡。翠蔓，翠绿的藤蔓。蔓，藤蔓。蒙，覆盖。络，缠绕。缀，连结。参差，长短不齐的样子。披拂，随风飘荡的样子。

　17．可百许头：大约有一百来条。可：大约，表示估计数目 许：上下，左右，光景。用在数词后表示约数，表示数量不确定，相当于同样用法的“来”。

　18．皆若空游无所依：（鱼）都好像在空中游动，什么依靠也没有。空：名词作状语，在空中。皆：全，都。无所依，什么依靠也没有。

　19．日光下澈，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。下，名词作状语，向下照射。布：照映，分布。撤：透过。

　20．佁然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。

　21．俶尔远逝：忽然向远处游去了。俶（chù）尔，忽然。远，形容词作状语，向远处。

　22．往来翕（xī）忽：来来往往轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅速。

　23．乐：逗乐，取乐。

　24．潭西南而望：向潭水的西南方向望去 而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。西南，向西南（方位名词作状语）。望，看。

　25．斗折蛇行，明灭可见：（看到溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时现时隐。明灭，都是形容词作名词，或隐或现之处。斗折：像北斗星一样曲折。蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。（“斗”与“蛇”是事物名词作状语，该类活用一般翻译句式为“像……那（一）样”。）

　26．明灭可见：或显或隐，有时亮，有时暗。

　27．犬牙差（cī）互：（犬牙，事物名词作状语）像狗牙一样参差不齐。犬牙：像狗牙一样。差互：相互交错。差：交错。　

　28 不可知其源：不能够知道它的源头。可：能够。其：那（溪水）。

　29 四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃( suì )：四周被竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。环合，围绕、包围。寂寥：寂静寥落。悄怆，寂静得使人感到忧伤。邃，深远。凄：(使动用法）使……凄凉。寒：(使动用法）使……寒冷。

　30 以其境过清：因为这里的环境过于凄清。以，因为。过，太。清，凄清，冷清。

　31不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是记下小石潭的情况便离开了。居：待、停留。乃，于是、就。之：代游小石潭这件事。而：表顺承。去：离开。

　32．吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者交善。

　33 同游者：跟着游玩的人。游：游玩。者：……的人。

　34 宗玄：作者的堂弟，柳宗玄。

　35 隶而从者：跟着同去的。隶：附属，随从。而：表修饰。从：跟随，动词。

　36二小生：两个年轻人。小生：年轻人 生：对读书人的称呼。

　37.嵁（kān）：不平的岩石。

　38岸势：两岸的地形，势：形状。

　39. “记”，是古代的一种文体。可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志，属于记述文的范畴。因此，它可以写景状物如《核舟记》，也可以叙事如《桃花源记》，也可以将写景状物与议论抒情结合起来像《岳阳楼记》。