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初二必看文言文
时间:2024-12-23 21:28:26
答案

1. 人教初二语文必读古文

第五单元

21 与朱元思书 吴均

22* 五柳先生传 陶渊明

23* 马说 韩愈

24 送东阳马生序 (节选) 宋濂

25 诗词曲五首

《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡

《赤壁》 杜牧

《过零丁洋》 文天祥

《水调歌头》(明月几时有) 苏轼

《山坡羊 潼关怀古》 张养浩

第六单元

26 小石潭记

27 岳阳楼记

28 醉翁亭记

29* 满井游记

30 诗五首

《饮酒》 (其五) 陶渊明

《行路难》 (其一) 李白

《茅屋为秋风所破歌》 杜甫

《白雪歌送武判官归京》 岑参

《己亥杂诗》裘自珍

课外古诗词诵读 赠从弟(其二)

送杜少府之任蜀州

登幽州台歌

送元二使安西

宣州谢朓楼饯别校书叔云

早春呈水部张十八员外

无题

相见欢(无言独上西楼)

登飞来峰

苏幕遮(碧云天,黄叶地)

(篇目前没有标*的是精读课文,标有*的是略读课文。

但只有《满井游记》课后米有要求背,其他都有)

2. 初中阶段必读的古文和古诗

论语十则 ——孔夫子的智慧板书 【春秋】孔 子

鱼,我所欲也 ——世界上最难的选择 【战国】孟 子

生于忧患,死于安乐 ——在安乐与苦难之间 【战国】孟 子

曹刿论战 ——智慧的声音与回响 《左传》

邹忌讽齐王纳谏 ——古人内心的明镜 《战国策》

出师表 ——历史与我们内心的荒莽 【三国】诸葛亮

桃花源记 ——诗人的精神乌托邦 【晋】陶渊明

三峡 ——山川世界的无尽前沿 【北魏】郦道元

马说 ——知音的古典之殇 【唐】韩 愈

陋室铭 ——诗人的精神草庐 【唐】刘禹锡

小石潭记 ——自然界的清灵之梦 【唐】柳宗元

岳阳楼记 ——岳阳楼上的隐居者 【宋】范仲淹

醉翁亭记 ——太守的梦境花园 【宋】欧阳修

爱莲说 ——一朵莲花的精神史 【宋】周敦颐

记承天寺夜游 ——夜色弥漫中的行吟 【宋】苏 轼

送东阳马生序 ——风雪中的一卷线装书 【明】宋 濂

关雎 ——诗经里的桃花流水 《诗经》

蒹葭 ——历史上最美的秋天 《诗经》

观沧海 ——沧海之上,星空之下 【汉】曹 操

饮酒 ——一个人的菊花和酒 【晋】陶渊明

送杜少府之任蜀州 ——烟尘弥漫的他乡路 【唐】王 勃

次北固山下 ——晨曦中的青山绿水 【唐】王 湾

使至塞上 ——塞外的长河落日 【唐】王 维 闻王昌龄

左迂龙标遥有此寄 ——李白的愁心明月 【唐】李 白

行路难 ——李白的漫漫精神之路 【唐】李 白

望岳 ——对古老泰山的尊崇 【唐】杜 甫

春望 ——春天的残花之痕 【唐】杜 甫

茅屋为秋风所破歌 ——草庐的风雨故事 【唐】杜 甫

白雪歌送武判官归京 ——风雪中的离别之歌 【唐】岑 参

早春呈水部张十八员外 ——韩愈的春色烟柳 【唐】韩 愈

酬乐天扬州初逢席上见赠 ——颠簸的人生苦旅 【唐】刘禹锡

观刈麦 ——生活的守望者 【唐】白居易

钱塘湖春行 ——春光明媚的日子 【唐】自居易

雁门太守行 一一遥想当年漫天秋色 【唐】李 贺

赤壁 一一忧愁的历史词典 【唐】杜 牧

泊秦淮 ——烟雨秦淮河 【唐】杜 牧

夜雨寄北 ——雨夜的忧思 【唐】李商隐

无题 ——灿烂星空下的月光之歌 【唐】李商隐

相见欢 ——秋天寂寞的梧桐树 【南唐】李 煜

渔家傲 ——古典的牵挂 【宋】范仲淹

浣溪沙 ——瞬间的华丽与凋零 【宋】晏 殊

登飞来峰 ——闪光的智慧 【宋】王安石

江城子 ——苏轼的放达与沧桑 【宋】苏 轼

水调歌头 ——月光里的流年似水 【宋】苏 轼

游山西村 ——柳暗花明的历程 【宋】陆 游

破阵子 ——灯花之下的寒光 【宋】辛弃疾

过零丁洋 ——宋朝的山山水水 【宋】文天祥

天净沙 ——斜阳下的忧伤之思 【元】马致远

山坡羊 ——悲痛的黄土 【元】张养浩

己亥杂诗 龚自珍

3. 中学生必读古文

1、孔子语录 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

(《为政》) 子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》) 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

(《为政》) 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》) 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

(《述而》) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》) 子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

(《子罕》) 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》) 2、鱼我所欲也《孟子.告子上》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

3、生于忧患,死于安乐(孟子.告子下) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。 4、曹刿论战(《左传》) 十年春,齐师伐我。

公将战。曹刿请见。

其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。

问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”

公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”

公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。

可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。

公将鼓之。刿曰:“未可。”

齐人三鼓。刿曰:“可矣。”

齐师败绩。公将驰之。

刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”

遂逐齐师。 既克,公问其故。

对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 5、邹忌讽齐王纳谏(《战国策》) 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”

明日,徐公来,孰视之,自以为不如。窥镜而自视,又弗如远甚,暮寝而思之。

曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝庭之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王;由此观之,王之蔽甚矣!” 王曰;“善。”

乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

6、出师表(《诸葛亮集》诸葛亮) 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠。

4. 初中生有那些必读的名著和文言文(具体)

你真幸运,正好我昨天整理一天,整个初中必学文言文,带翻译、、文 言 文 总 汇七(上)《世说新语》三则刘义庆小时了了,大未必佳 孔文举年十岁,随父到洛。

时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通。

文举至门,谓吏曰:"我是李府君亲。"既通,前坐。

元礼问曰:"君与仆有何亲?"对曰:"昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。"元礼及宾客莫不奇之。

太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:"小时了了,大未必佳。"文举曰:"想君小时必当了了。

"韪大踧躇。陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。

客问元方:"尊君在不?"答曰:"待君久不至,已去。"友人便怒曰:"非人哉!与人期行,相委而去。

"元方曰:"君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。"友人惭,下车引之。

元方入门不顾。 魏武将见匈奴使 魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。

既毕,令间谍问曰:"魏王何如?"匈奴使答曰:"魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。"魏武闻之,追杀此使。

翻译小时了了,大未必佳 孔融十岁的时候,随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大,做司隶校尉。

到他家去的人,都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前,对下边的人说:"我是李府君的亲戚。

"已经通报上去,一起坐下来。李元礼问:"您和我有什么亲戚关系?"孔融回答说:"过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。

"李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪说:"小的时候很聪明,长大了未必很有才华。

"孔融听后说:"我猜想您小的时候一定很聪明吧。"陈韪听了感到非常不安。

陈太丘与友期 陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。

太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。

那人便问元方:"你爸爸在家吗?"元方答道:"等你好久都不来,他已经走了。"那人便发起脾气来,骂道:"真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。

"元方说:"您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。"那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。

魏武将见匈奴使 魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节,自己认为外貌不好,不足以震服远方的国家,于是便命令崔季扮成自己去接待,武帝则拿着刀站在座位的旁边。已经接见完毕,命令间谍问匈奴来的使节:"魏王怎么样?"匈奴的使节回答说:"魏王风采高雅,非同一般;但是座位旁边拿刀侍立的人,这个人才是个英雄。

"曹操听说这件事,连忙派人追赶,杀掉了那个使者。 木兰诗 选自《乐府诗集》北朝民歌 唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二传,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 翻译 叹息声一声连着一声,木兰姑娘当门在织布。

织机停下来机杼不再作响,只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢?(木兰回答道)姑娘我并没有思念什么。

昨夜我看见征兵文书,知道君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文书,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子,我木兰没有兄长,我愿意去买来马鞍和马匹,从现在起替代父亲去应征。

在东市上买来骏马,西市上买来马鞍和鞍下的垫子,南市上买来马嚼子和缰绳,北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。

早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。 行军万里奔赴战场作战,翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。

北方的寒风中传来刁斗声,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗,十年之后才得胜而归。

胜利归来朝见天子,天子坐上殿堂(论功行赏)。

5. 初中阶段必读哪些古文书籍

说实话没有所谓“必读”的,如果你不想读来提高自己的修养或是应付考试,也没人能把你怎么着,即使课本中的古文不学又怎么样呢?如果你有把握中考、高考关于古诗文和默写的分数都不要也能考入自己理想的学校的话。

如果仅仅为了考试,那原则上讲读了课本中的篇目和考试、练习中所出的文段就可以了,没兴趣的话老师推荐的都不必多看。如果有兴趣的话那你自己就可以找古文来读,高中课本包括初中课本中有不少“节选”,那就找全篇来读呗,诸子百家、经史子集,还可以由所学的作者的一篇文章延伸去找他所有的著名篇目,也可以按照专题来,比如高中课本中《过秦论》《阿房宫赋》《六国论》都是关于秦统一六国不久又被人所灭的。

也可以找擅长古文的老师请他推荐一些古文书籍,向我们老师就提过《古文观止》。

6. 求几篇初二语文课外文言文

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

【翻译】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

良狗捕鼠

齐有相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃得之,曰:"是良狗也。"

其邻畜之数年,而不取鼠,以告相者。相者曰:"此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也,则桎之!"其邻桎其后足,狗乃取鼠。

《吕氏春秋·士容》

翻译

齐国有个人善于识别狗的优劣。他的邻居请他找一只捉老鼠的狗。过了一年,这人才找到一只,说:"这是一条优良的狗呀!"

邻居把狗养了好几年,可这只狗并不捉老鼠。他把这个情况告诉了那个善于识别狗的人。那个善于识别狗的人说:"这的确是一只好狗呀,它想捕捉的是獐、麋、猪、鹿这类野兽,而不是老鼠。如果你想让它捉老鼠的话,就得把它的后腿拴起来。"

这个邻居果真把狗的后腿拴住了。这狗才捉起老鼠来。

寓意:有了人才如果不善于使用,就不能够发挥他们的作用。

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