1.赞美衢州的诗句或歌曲
1衢州美——家乡赞美诗 衢州美
美就美在好山水。
“烂柯”围棋传神话，
“江郎”山峰天下奇。
乌溪江大坝耸入云，
九华山溪涧曲幽幽。
三衢山上怪石多，
九龙湖上荡轻舟。
南宗孔庙天下闻，
龙游石窟千古迷。
更有钱江源头长流水，
衢江柑桔甜心头。
“农家乐”特色游人醉，
名迹古典特色优。
欢迎您来游一游，
仙境美景眼底收。
2.关于衢州的诗词歌赋：“寒满一衾谁共。夜沈沈、醉魂蒙松。雨呼烟唤付凄凉，又不成、那些好梦。明日烟江暝曚。扁舟系、一行螮蝀。季鹰生事水弥漫，过鲈船、再三目送。”（《夜行船.雨夜泊吴江，明日过垂虹亭》）毛滂词
春晚出山城，落日行江岸。人不共潮来，香亦临风散。
花谢小妆残，莺困清歌断。行雨梦魂消，飞絮心情乱。《生查子》
古寺长廊清夜美，风松烟桧萧然。石栏杆外上疏帘。过云闲窈窕，斜月静婵娟。
——《临江仙.宿僧舍》
手抚归鸿，坐临烟雨帘旌润。气清天近，云日温栏楯。
——《点绛唇.月波楼重九作》
楚山照眼青无数，淮口潮生催晓渡。
——《玉楼春.至盱眙作》
此外，毛滂还留有大量吟咏山水的诗、文。其一些七言绝句，写得颇为清新，具乃词潇洒之风。
隔墙杨柳舞腰斜，傍砌鹅梨玉作花。此地风光谁管领？小诗收入长官家。
——《游翠峰寺》
故遣白云遮谷口，不教幽梦落人间。
——《昼寝石煕寺》
楼台影压浮天浪，钟鼓声随过岸风。
——《桐君山，邑人呼为小金山，桐君所庐也》
找了半天，只找到毛滂一人的诗词，他是衢州人，所写景情人，都是来自于这个地方，你可能有用。抱歉/
3.有关于衢州的诗吗唐代诗人孟郊在有一首描写烂柯山传说的诗词：
仙界一月内，人间千岁穷。
双棋未变局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。
唯余石桥在，犹自凌丹虹。
天脊龙门自然鬼俯神造的天然奇秀。清赵熙在《龙门峡道中》写到：
出郭二十里，入山千万重。
遥寻瀑布水，忽听松林钟。
石涸樵生路，云开雁过峰。
传闻葛由侣，于此伏虬龙。
然而在游历过江郎山的历史名人远不止徐霞客一个人，唐白居易在《江郎山》中写道：
林虑双童长不食，江郎三子梦还家。
安得此身生羽翼，与君来往醉烟霞。
《江郎山和韵》：
三峰一一青如削，卓立千寻不可干。
正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。
4.关于衢州古诗有哪些古诗名言
●古之所谓豪杰之士，必有过人之节（宋·苏轼） ●全节之所难，全晚节尤人之所难（明·薛萱） ●高节人所重，虚心世所知（唐·张九龄） ●清风高节，争光日月（明·沈德符） ●临大节而不可夺也（论语） ●入世须才更须节，传家积德还积书 ●乐莫乐于返故乡，难莫难于全大节（宋·苏轼） ●贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远（南北朝·沈约） ●时穷节乃现，一一垂丹青（宋·文天祥） ●一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索（梭罗） ●所有优秀的格言都早已存在于人间，只是我们不善于运用而已（帕斯卡） ●最后一位格言里，凝固在冷峻的警句中。我们心中的热血，在我们蘸取书写的瞬间，化作暗淡的墨迹（布拉德利） ●一句箴言，顶剂良药
5.急求有关衢州的古诗、文言文等古诗文年代：唐 作者： 白居易 《轻肥》意气骄满路，鞍马光照尘。
借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。
夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酝，水陆罗八珍。
果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。
是岁江南旱，衢州人食人！年代：宋 作者： 陆游 《寓馆晚兴》随牒人间不自怜，衢州孤驿更萧然。百年细数半行路，万事不如长醉眠。
短发经秋真种种，腹宽耐事只便便。晚窗商略唯当饮，安得黄花到眼边！年代：宋 作者： 苏泂 《梅口遣兴》屏迹甘衡陋，驰书捷置邮。
击匏成潦倒，行李当嬉游。偶往无前约，明知不自由。
米盐嗔妇问，书剑惜儿留。颇涉湖堤远，旋惊野店稠。
小梅溪侧寺，疏柳驿边楼。放烧催青入，瞻山揭翠流。
鸡笼从势卓，狮卧得形修。花面施家说，碑颜蠡庙修。
池冰鱼附藻，县早肉垂钩。短景中俄昃，孤烟散复收。
数凫将子出，一雁落声幽。古怪藤妨瓦，湾碕石碍輈。
度危还借步，揭浅更呼舟。栗大封悬屋，萁香炒贮瓯。
气豪纷敺击，博负几喧啾。月与星偕隐，云将雪共谋。
拾岩乾窸窣，汲涧冷飕飀。少饭粞为食，无衣纸作裘。
楮艰钱愈瘦，吏墨政仍偷。桥幻僧伽佛，桁传岭海囚。
舞傩群画鬼，唱牧和村讴。钉坐初尝{左虫右截}，比邻递解牛。
门符矜鸷诡，馆泊佐倡优。麦种稀稀糁，机罗轧轧抽。
谢媒茶褐袄，迎妇柿红球。酒味轻疑水，泥途滑过油。
骑都应赴禄，舆哭定包忧。稍稍更墟市，迢迢隔坂丘。
土风随变易，人语欠温柔。倚伏时皆有，文章理亦犹。
本原天意觉，去就物情求。叔世谁青眼，当年早白头。
生涯潘令拙，旅次庾郎愁。诗好霜侵鬓，谈高雪在喉。
极思闲似垛，只合懒于鸠。命岂奔波注，官知老病休。
漫云予有罪，寡信彼堪羞。久矣鸥盟杜，居然蝶梦周。
诘朝才婺女，曷日到衢州。年代：宋 作者： 翁卷 《泊舟龙游》未得桥开锁，去船难自由。
渚禽飞入竹，山叶下随流。忽见秋风喜，还成早岁愁。
卧闻舟子说，明日到衢州。年代：宋 作者： 杨万里 《过安仁市得风挂帆二首》西望柯山正蔚蓝，衢州只在此山南。
却愁路尽风犹剩，回纳清风与破帆。年代：宋 作者： 杨万里 《衢州近城果园》未到衢州五里时，果林一望蔽江湄。
黄柑绿橘深红柿，树树无风缒脱枝。年代：宋 作者： 赵蕃 《施衢州除浙西提刑以诗寄饯三首》六飞驻吴中，地实三辅比。
择守固甚艰，况于部刺史。惟公治衢州，他郡盖无是。
岂惟教条清，坐见风俗美。邦畿四方本，王化所自始。
俾公按连城，此责亦重矣。绣衣非古官，汉乃有直指。
于今盗贼清，所系狱事尔。谳议苟以平，遗公孙若子。
年代：明 作者： 吴宽 《哀文宗儒》吾乡沈衢州，远致尺书在。发书报文侯，有疽发于背。
我忧体肥人，此疾恐为害。犹冀有良医，或倚以致瘥。
忧怀适浃旬，浙疏驰独快。乃六月七日，死期特兼载。
哀哉此良牧，天夺真可怪。念昔为永嘉，勤政略不懈。
豪民户先锄，淫鬼祠必坏。抚下自有术，百里免凋瘵。
及此领郡符，先声过疆界。穷谷争出迎，耄倪总罗拜。
君初闻再起，仕路厌行迈。因察民情欢，下车始无悔。
爬梳积弊源，一旦决欲溃。坐堂日孜孜，访问及细碎。
孰为狼所贪，孰为蚊所嘬。犴狱满冤囚，亲手为破械。
去岁东海涯，光气作妖怪。横飞类鬼车，数丈无首戴。
具疏即自劾，遂及弊事概。谓此如许除，吾宁自引退。
有司格不行，当道有窒碍。公退长太息，空负民所爱。
吾惟尽职业，庶偿为守债。使民自按堵，守法勿就逮。
百家立为约，礼义相告戒。民曰贤侯言，敢不各敬佩。
君终抱忧思，弊事卒吾败。大者如盐铁，骨髓竭称贷。
彼力固已穷，吾体亦真惫。遥遥走一使，求去乃至再。
知己总爱才，不使投匦内。孰知今日事，俄有此变态。
凡君求归休，民辄叹无赖。群情达铨曹，以及寮与寀。
今也魂茫茫，棺归只空廨。岂惟民无依，失侣嗟我辈。
久为晚年期，几杖作乡会。对酒乏清言，临事无善诲。
城西多旧游，山色愁晚对。有穴未及临，泪尽继以慨。
差不多够你用的了，呵呵。
6.有关衢州景点的古代名诗词马子严 （宋代） 仙霞岭
镇日崎岖度远山，远山深处解征鞍。
翠环水古四围匝，冻积肥冰一夜寒。
月影自催人起早，泉声不许客眠安。
明朝直向烟霞去，身在亨衢天地宽。
查慎行 （清代）度仙霞关题天雨庵壁
虎啸猿啼万壑哀，北风吹雨过山来。
人从井底盘旋上，天向关门豁达开。
地险昔曾当剧贼，时平谁敢说雄才？
煎茶好领闲僧意，知是芒鞋到几回！
王安石《答平甫舟中望九华》
楚越千万山，雄奇此山兼。
盘根虽巨壮，其末乃修纤。
去县尚百里，侧身勇前瞻。
萧条烟岚上，缥缈浮青尖。
徐行稍复逼，所瞩亦已添。
……………………………
高兴寄日月，千秋伴乌蟾。
遐追商洛翁。秦火不能炎。
所慕楚穆生，竟脱楚人钳。
吾意窃所尚，人谋谅难佥。
7.请大家帮我找几篇描写或关于浙江衢州的优美文章,急用衢州散记 一座城市的历史融化在千年积淀而弥久不散的文化中，自然的山水构建出一城一池的轮廓，而文化则给它注入了灵魂。
一首诗，一散曲在当时看来只是文人墨客的一时豁然兴起，经过时间的洗礼筛选后凝结下来的名句佳言则仿佛莹透而不散的晨露，滋润笼罩着城市的一切，并且将这座城市的内涵无限的放大。 春花三月正浪漫，恰是游山玩水时，三月里的空气也仿佛充满了无限的活力，余等一行九人驱车前往衢州，一扫昨日工作的紧张，一路的欢声笑语，心情舒展到也说不出惬意。
人兴奋的欣赏着窗外的风景，风景也在好奇的打量着我们这群外来的客人。 衢州古称姑蔑、大末、信安地处浙江西部、钱塘江上游，厄浙、闽、赣、皖四省之门户，自来是历史上的交通要道，特殊的地理位置赋予了衢州一种从容不迫的气度：“控鄱阳之肘腋，扼瓯闽之咽喉，连宣歙之声势”。
然而在它浑然的气魄中不失灵秀与俊美。甚至在这种灵秀和大气中时而不时展示它的一丝的幽默与睿智。
明代大旅行家徐霞客曾经三游衢州，在其巨著《徐霞客游记》中大量记载了衢州名胜，而徐霞客本人特别钟爱江郎山，谓江郎山之雄奇、景致之变幻不在雁荡、黄山之下。古人的游历自然是艰辛，交通的不便，地理的险远，住宿食物的准备多有不便。
徐在其游记中记述到：“行路之难如此！十里，过漳树潭，至鸡鸣山。轻帆溯流，十五里至衢州，将及午矣。”
幸而我们生活在交通、物质发达的二十一世纪，我们无法也无需体会当时游者的辛劳，从上海出发驱车五小时就到达了我们本次衢州游的第一站烂柯山。 烂柯山又称石室山。
山高 164米，风景优美，古时在“洞天福地”中被列为“第卅福地”，道书中称它为“青霞第八洞天”。走近烂柯山，很远就可以看到一座雄伟奇特的石桥横卧于山顶，这就是“青霞景化洞天”的天生桥。
石梁上有一隙缝，人称“一线天”，形势十分险峻。石梁下洞壁上多摩崖石刻，地坪上近年刻有围棋盘，规模之大天下第一。
唐代诗人孟郊在有一首描写烂柯山传说的诗词： 仙界一月内，人间千岁穷。 双棋未变局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。 唯余石桥在，犹自凌丹虹。
“山中方一日，世上已千年。”的典故就出与此。
但是孟郊在这首诗说的并不详尽，流落在民间的传说要比他丰富有趣的多。相传衢州府有个人叫王质，一日上山砍柴，看见有两个人在山上下棋，王质本来就是个棋迷，见这两人下的正起劲，就用斧头柄往地上一垫，坐在一旁看棋。
这两人一边下棋一边吃桃，还掰了半个桃递给王质，王质边吃边看，没等吃完，扔在地上的桃核已发芽长成桃树。这时，两个老人提醒他说：“你还勿回去，看你的斧头柄都烂了。”
从此这座山便称为烂柯山，而现在烂柯山又成了中国围棋的故乡。 天脊龙门自然鬼俯神造的天然奇秀。
清赵熙在《龙门峡道中》写到： 出郭二十里，入山千万重。 遥寻瀑布水，忽听松林钟。
石涸樵生路，云开雁过峰。 传闻葛由侣，于此伏虬龙。
天脊龙门就是原来的龙门峡谷，经过近几年的修缮开发，现在已经是衢州的第一旅游景点，从龙门到水门尖为一条长达25华里的大峡谷，相对高差近1000米。景区集奇山异石、天然洞府、幽谷川流和自然园林景观于一体，聚山、林、泉、瀑、云、雾等奇观于一谷，形成了险、雄、奇、秀、幽之形胜。
特别是一条长达1800余米、海拔1000米的“飞龙在天”栈道，盘旋起伏于崇山峻岭中，气势磅礴，堪称华东第一栈道。 最后一站来到了徐霞客曾三游并赞绝的江郎山，徐在游记中写到：“始过江山之青湖。
山渐合，东支多危峰峭嶂，西伏不起。悬望东支尽处，其南一峰特耸，摩云插天，势欲飞动。
问之，即江郎山也。”这段文字记述了徐初见江郎山的情景。
可能徐早就听说江郎山的盛名，所以在文字中也流露出对江郎山的仰慕和偏爱。就像是同情人的初次见面，迫切中又带着一点渴望。
然而在游历过江郎山的历史名人远不止徐霞客一个人，唐白居易在《江郎山》中写道： 林虑双童长不食，江郎三子梦还家。 安得此身生羽翼，与君来往醉烟霞。
这首诗中有一个凄美的爱情传说，讲述的都是有关江氏三兄弟眷恋仙子而化作石峰的故事。如今我们静静的驻足远眺三石峰，体会这段美好的爱情与过往的时光。
不同的心情孕育出不同的景色，在白居易看来江朗山是如此的浪漫与闲静。一代词人辛弃疾面对江郎山，回首坎坷不平的仕途，他笔下的江郎山则要雄伟壮阔的多： 《江郎山和韵》： 三峰一一青如削，卓立千寻不可干。
正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。 众所周知，辛一生致力与抗金，但屡遭当权者之忌，流放江西多年。
这首诗正式辛重受宋光宗召见，赴京面圣时经过江郎山时所做。在途中诗人心情复杂，不知此行凶吉，多年的抗金志愿即将在此次面圣时有一个分晓。
诗中展现了诗雄大的智略，与坦荡无畏惧的气魄。 告别衢州，一路在车上思绪良多，望着满车疲惫的游客，此刻我确毫无睡意。
收肠刮肚，寻找关于名城衢州，关于诗词文化，关于历史传说的诸多回忆点滴，写下上述的感想。 衢州，此刻我走了，何时再能会到你身边？。