1. 世界读书日为题写一篇作文

世界读书日有感

读书给我带来了快乐，从书里，我学到了不少的知识，书给我留下了深刻的印象，书给我带来了学习的帮助，书是我最大的学习好帮手。书不仅是我成长的好伙伴，还给我带来了快乐。

读书不能读的快，还要用脑记，这是书告诉我们的第一点，书里面给我们保存着许多欢乐。多看书，就能学到许多关于动物或人类的知识，书就是我们巨大的力量和成功，如果我们在读书时不用脑想，不用心记，读书读的很快，到最后什么印象也没有，都花费了很多时间，所以我们不要把看书当作游戏。

下面谈一谈学习中自己最深的体会。

缺少实践，必将夸夸其谈，无所作为；缺少理论知识，实践只是一种浅层次地尝试；而缺少正确世界观引领的话，理论指导下的实践将会偏离方向，理论知识将无法发挥它的指导作用。所以，学理论、重实践的关键首先应改造我们的“三观”，即：应树立正确的世界观、人生观和价值观。这应是我们学习之关键。

二、学习目的：——做一位“智慧型”管理者。我以为“智慧型”的管理者应具备识才用才之能力、科学的管理方法、具有前瞻性管理意识和强烈的工作责任心。“天下万物生于有，有生于无”的精神建设及不功利原则；“忠信敬业”“黄金、白金”的办事待人原则；“万物负阴抱阳”等对立统一，不要造极的思想；“简能而任之，择善而从之，……”的用人之道；尤其是“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享”的气概。无不让我感到传统文化所蕴藏的人文精神在对自己修身养性、改造“三观”和提高综合能力方面的促进作用，感到了吸纳传统文化精髓之重要性。也许穷我一生也无法达到庄校长为人、处世、治校的境界和水平，但我会以此作为努力的方向和目标。

三、学习方法：——“学、思、用”并重。 1、“学”：关键在于主动去学。只有主动了，才会在百忙之中抽出时间来延续读书班中的学习兴趣及学习热情，才会具有持之以恒的学习精神，才会具有“好学而不腻”“人一能之，己百之”“君子无处非学，无处非乐”的“好学、勤学、乐学”的治学精神。 2、“思”：学习不是机械地吸收前人的经验和观点，而应敢于质疑，敢于提出自己不同的观点。尤其是传统文化，我们更应辩证地去学、结合实际去学。南怀瑾老先生在《论语别裁》中也提到：“研究中国固有文化不是开倒车，而是要有最新观念去理解它”。 3、“用”：知识是一种工具，再丰富的知识若不渗透到言行中，则无法提升个人素养，提高实践能力。如果我们在工作中能做到“学以致用”“用而思学”，将“学、思、用”纳入良性的循环运作之中，那么学习也真正能起到扎实理论功底、拓宽各类知识、历练工作方法，提升人文素养的作用。 我觉得这次的读书活动办得不错，希望学校多办一些这类的活动。

2. 以世界读书日为主题写一篇500字的作文

莎士比亚说：“生活中没有书籍，犹如生命中没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”

4月23日那天我们终于迎来了“世界读书日”。学校为了庆祝这天，让各年级的一半分学生在后操场表演“诗歌朗诵”，另一部分学生在咏春楼前义卖书籍。

我们班为了使更多的人来买书，就免费赠送小礼品给买书的人。 我被分在买书地区，我的任务是推销和宣传，不管是谁从我们班书摊前路过，我就大声地喊：“走过路过，千万不要错过。

买2送1，机会难得，快来抢购！”听到我们的喊声，一个阿姨走了过了，她在书摊前翻来翻去，我赶紧说：“这本心算练习，可以帮孩子提高数学口算能力。”可惜她没有买，但是她挑了两本名著，并跟我们搞价，我们讨价还价争个不停，她一会儿说：“我是你们班同学的家长，能便宜一些吧？”我们说：“这两本我们已经打五折，再说我们还买2送1，还要送你一个小礼物呢，不能再搞价钱了。”

她却有理地说道：“那我不要你们的小礼品。”我们争来争取，最后只好投降答应她了——因为她的一句话：“你们再说，我就不买了！”说着就装着要走的样子，因为这是第一个一次买两本书的人，我们着急了，就给她了。

过了一会儿，后操场上的节目结束了，更多的人们都涌到了咏春楼前来买书，象赶集一样，到处都是人，不一会儿，我们就卖地所剩无几了，大部分卖出去的都是漫画书和一些名著，我也顺便别班买了两本书“三个火枪手”和“三国演义”. 今天虽然很累，但我的收获很大，这是我第一次参加义卖活动，它使我学会了怎么卖东西，又怎么向别人推销，而且还用最少的钱买自己最喜欢的书，真难忘啊，快乐的读书节。

3. 关于世界读书日的作文

联合国教科文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。

4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。

每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来“名正言顺”。

4. 关于世界读书日的作文

【1】一年一度的世界读书日又到了。

10前的4月23日，联合国教科文组织宣布该日为世界读书日，因为1616年的这一天，西班牙作家塞万提斯、英国著名作家莎士比亚和秘鲁的加尔西拉索·德·拉·维加相继辞世。 自“世界读书日”宣布以来，已有超过100个国家和地区参与此项活动，各国把读书的宣传活动变成一场热闹的节庆，人们集会演讲，设坛对话，比赛作文，相互赠书。

但是在我国，除了几个大城市搞些活动外，绝大部分地方都在平淡中度过。 不仅如此，据中国出版科学研究所所作的抽样调查，5年来中国国民的读书率持续走低，有读书习惯的人仅占5%，有近半国人基本不读书。

这已是几年前的统计了。随着国民经济的持续走高，而国人阅读率却持续走低。

这不能不说是一个问题，而且是一个很大的问题。 有人说现在生活节奏太快，没时间读书，真的如此吗？公务员朝九晚五，抽点读书的时间应该是有的，但恰恰是公务员，业余时间最忙，业余时间忙什么呢？看一看大街小巷越开越多的餐饮娱乐中心洗脚城，也就知道答案了。

公务员公务繁忙，没有时间读书。其他阶层怎么样？商人忙赚钱，学生忙考试；市民忙打牌；工人忙做工，农民忙种田。

看来，真正有闲读书的人还真不多。 教师应该属于读书阶层了。

但以我的视野所及，除了专业考试业务进修，当下教师喜欢读书的也所剩无几了。以我自己为例，我算得上是一个喜欢读书的教师了。

每年买书的开销也是一个不小的数目，但最近几年真正用于读书的时间并不多。上网的时间反而大大超过读书时间了，虽然网上一样可以看书。

但我以为，真正的好书是不适宜于在网上阅读的。网上的东西多而杂，速度也快。

而真正的好书是需要慢慢品味的。 读书最好在图书馆，但现在的城市愈来愈现代化，而图书馆却愈来愈破旧，图书也愈来愈少了。

以我居住的重庆为例，一座现代化的图书馆还刚刚破土动工。重庆图书馆在两路口的山坡上，在周围的高大建设群的俯视下，是那样的不起眼。

而我所在的江北区图书馆，连根都被拔掉了。为了迎合开发商开发的需要，把原图书馆的土地买了，用来建造商厦，只在商厦中保留了两层用来作图书馆。

商厦中的图书馆还叫图书馆吗？而原来的江北图书馆曾给了我多少心灵的抚慰啊！而此地现在成了江北商圈人气最旺的地区，在繁华与喧嚣声中又到哪里去寻觅我心中的读书静地呢？图书馆对热爱读书的人的感情是无法言说的，这正如英国作家毛姆所说：“如果你在图书馆待上一天，不管这座图书馆有多小，当你面对着人类积累下来的无穷智慧，你的心中只会满怀敬畏，甚至会夹杂着淡淡的悲哀。” 弗·培根说：“读书在于造就完全的人格。”

正因如此，所有发达国家不论高层还是平民，都把读书当成生活的一部分，而且是非常重要的一部分。即使在网络高度发达的美国，美国公共图书馆的持卡人数仍高达1.48亿，即每两个美国人就有一人持有读者证；据统计，美国国民去公共图书馆的人次数是观看足球、篮球、棒球、曲棍球合计总人次数的5倍多。

俄国人之酷爱读书举世闻名，在莫斯科的地铁上，随时可见知识分子模样的人在专心捧读。并且，这些捧读者中读的都是大部头的托翁、陀翁等苏俄大师的名著。

日本人爱读书也是举世公认，在日本的电车、巴士上，无论是衣冠楚楚的上班族还是身穿校服的学子，差不多都在专心看书。 反观我国，无论城乡，到处可闻的不是读书声，而是麻将声。

一个全民打麻将的民族是将要崛起中的民族吗？ 又一个世界读书日到来了，读书日顾名思义就是要引导人们自觉读书，并养成读书的习惯。读书不仅仅是提高个人修养和健全人格的事，而应是提高全民族思想文化修养的大事。

为了我们自己的人格完善，更为了我们的国家民族，让我们从现在开始， 每天都读那么几页书吧！ 【2】世界读书日有感读书给我带来了快乐，从书里，我学到了不少的知识，书给我留下了深刻的印象，书给我带来了学习的帮助，书是我最大的学习好帮手。书不仅是我成长的好伙伴，还给我带来了快乐。

读书不能读的快，还要用脑记，这是书告诉我们的第一点，书里面给我们保存着许多欢乐。多看书，就能学到许多关于动物或人类的知识，书就是我们巨大的力量和成功，如果我们在读书时不用脑想，不用心记，读书读的很快，到最后什么印象也没有，都花费了很多时间，所以我们不要把看书当作游戏。

下面谈一谈学习中自己最深的体会。 缺少实践，必将夸夸其谈，无所作为；缺少理论知识，实践只是一种浅层次地尝试；而缺少正确世界观引领的话，理论指导下的实践将会偏离方向，理论知识将无法发挥它的指导作用。

所以，学理论、重实践的关键首先应改造我们的“三观”，即：应树立正确的世界观、人生观和价值观。这应是我们学习之关键。

二、学习目的：——做一位“智慧型”管理者。我以为“智慧型”的管理者应具备识才用才之能力、科学的管理方法、具有前瞻性管理意识和强烈的工作责任心。

“天下万物生于有，有生于无”的精神建设及不功利原则；“忠信敬业”“黄金、白金”的办事待人原则；“万物负阴抱阳”等对立统一，不要造极的思想。

5. 以 世界读书日 为题目写一篇英语作文

In 1995, UNESCO declared April 23 (writer Cervantes AND Shakespeare's death anniversaries) for "WORLD reading DAY" (WORLD close AND COPYRIGHT/AND translated as "WORLD BOOK AND COPYRIGHT DAY", "WORLD BOOK DAY"), the requirement of social members, everyone reading books bee life necessities, reading bee everyone daily an integral part of life, encourage people, especially young people find the enjoyment of reading, AND thereby to those who promote human social AND cultural progress by the people in great contribution to thank AND respect. Since the "world reading day", has announced since more than 100 countries and regions involved in this activity. Every year on April 23, in five continents of the world, in color of skin of different RACES, beeen which hold the different language country, people built doing the same thing - reading. This is the student mon holiday!。

6. 求有关世界读书日的征文

古人有三桩事是最重要的，即所谓的“三立”：立德、立功、立言。

立言就是讲话和做文章 ，有名的讲话记录下来，即是语录，从广义的角度，也可以算做文章，归根结底，立言就是做文章。“文章经国之大事”，是谁也马虎不得的。

将文章提到这个高度，即使那些看破官 场险恶而隐居在野的人，也不敢漠视它的作用，有的更将著书立说作为一生追求的事业。士之患在身灭而名不彰。

要想使声名彰明显著，不外乎两种途径，一是他人代己立传，一是自 己替自己宣传。自己替自己宣传，也有两种办法，一是写文章吹嘘自己，一是写彪炳的千秋的文章。

前者不易为人承认，牛皮易吹破，做的是无用功；而后者则是所有读书人所梦寐 以求的。所谓名山事业，使多少人为之而献身；今人的著书立说带有很强的功利性质。

做学问只要敷衍得过，东抄西摘，七拼八凑，不久便能著作等身，以之夸耀同列，博一个学问广 大 的名声，至于其中的货色是好是坏，谁也不去注意，于是作者便俨然以大学问家自居，顺带的可以招博士生，博士后，去指导更年轻的人去了。古人将学问、文章当作崇尚的事业，其 执著认真的态度是今人难以企及的。

即如做学问、写文章前的基本功夫——读书学习，也不易 为今人所达到。孔子说：“学而时习之，不亦乐乎！”说的是学习的快乐。

荀子的《劝学》 ，颂扬的是锲而不舍、循序渐进的学风。明代东林党人顾宪成的名联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，将读书当作赏心乐事来欣赏，其中滋味，又断非 一般浅人所可知。

明代华亭人陈继儒作的《读十六观》，是谈读书的好文章，其中有云：“ 倪文节公云：‘ 松声、涧声、山禽声、夜虫声、鹤声、琴声、棋子落声、雨滴阶声、雪洒窗声、煎茶声，皆 声 之至清者也，而读书声为最。闻他人读书声已极喜，更闻子弟读书声则喜不可胜言者矣。

’ 又去：‘天下之事，利害常相半。有全利而无少害者，惟书不问贵贱贫富老少，观书一卷则 有一卷之益，观书一日则有一日益，故有全利无少害也。

’读书者当作此观。”虽时移世易，此种心迹，于当今之世，虽不可说绝对没有，但确实远较古代为少。

市场经济时代，大家 只求温饱、奔小康，读书作人的事是很少顾及到的了，更谈不到以纯审美的方式去读书、做学问与文章。如上所引诸多古人可谓书痴，做人做到痴，读书读到痴，其卓绝与快乐之处又 岂是常人所意想得到！？ 作文、读书的行为本身其实本无美恶好丑可言，即如藏之名山的文章与东拉西扯的文章其行 为的性质都是一样：都是在做文章；读书人读书，有的读儒家的四书五经，有的则读内家经典，内容不一，而性质则同：都是在读书。

只是读书人自己不加分别则可，却万不可不在乎 他人的分别之心，否要惹祸生，比如文革中古代的书都禁止人看，谓之四旧，即如现在，也有不让人看的古书，如《金瓶梅》之类。这都是内容不“健康”的缘故，怕人看了照着书做 起来，毒害自身乃至妨碍他人甚至国家。

古代也有许多不让人读看的书，清代就有不少禁毁的书籍。至于做文章，内容是更须看重的，稍一不慎，也许就有抄家灭族之祸，那真是“闭 门 家中坐，祸从天上来”，读书人岂得不戒惧儆惕！所以从古到今，读书作文都是雅人的事业或游戏、子弟上进的工具，并可以上长为仕途荣升的利器，但内容的选择却是严肃的、严格 的，甚至是严峻的。

它可以趋利，也可以招祸，唯一的远祸办法即是：不触时忤。至于读书、做文章的目标是什么，当官罢，经商罢，做学问罢，或做书痴罢，都可以由他去。