五常五礼指

五常”即仁、义、礼、智、信，是指“人”作为社会中的独立个体，为了自身的发展和社会的进步，而应该拥有的五种最基本的品格和德行。

孔子最早提出“仁、义、礼”，孟子扩充提出“仁、义、礼、智”，后董仲舒再次扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。

这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。

五礼指:“吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼”,是传统礼仪的主要构成。

探究“五礼”的由来,可以追溯到原始社会。先民们已经开始了原始的祭祀活动,即最初的礼仪。夏朝建立后,礼仪被赋予政治化的意味,用于强化政权统治,因而礼仪的范围和影响力也便日益扩大。到西周时,礼仪已经发展得相当健全完善了。

礼仪的滥觞之作《周礼》相传是由周武王之弟周公旦所著。《周礼》所记述的虽然是周的礼仪制度,但却为后代树立了一个竞相憧憬和模仿的榜样。孔子慨叹礼崩乐坏,就是指周礼被废弃,社会陷入混乱之中。不过,“五礼”作为礼仪的框架性结构,并没有被抛弃,而是作为约定俗成的礼仪系统在两千多年的封建社会中传承了下来。

即使在当代,我们的一些礼仪方式也依然保留着“五礼”的内容。