明白有哪几种解释？

1.清楚；明确。

《墨子·旗帜》：“建旗其署，令皆明白知之，曰某子旗。” 唐 元稹《四晧庙》诗：“出处贵明白，故吾今有云。”《朱子语类》卷六七：“《易传》明白，无难看。”明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回：“却说楚将蒍越，坚守关门，号令：‘凡北人东度者，务要盘诘明白，方许过关。’”《儿女英雄传》第十九回：“到底还是读书人说话明白。” 茅盾《右第二章》：“四个五个黑点盘旋著来了，渐渐儿低了，那银灰色的机翼上两个红圆圈儿也看得明白了。”

2.确实。

《史记·淮南衡山列传》：“淮南王安甚大逆无道，谋反明白，当伏诛。”《新唐书·逆臣传上·安禄山》：“既总闲牧，因择良马内范阳，又夺张文俨马牧，反状明白。” 宋 周密 《齐东野语·昆命元龟辨证本末》：“继得旨：陈晦援证明白，无罪可待； 倪思轻侮朝廷，肆言诬罔，可特降两官。”《金瓶梅词话》第二六回：“既赃证刀杖明白，叫小厮与我拴锁在门房内，明日写状子送到提刑所去。”

3.明净；白净。

《庄子·天地》：“夫明白入素，无为复朴。” 唐 孙棨《北里志·王团儿》：“次曰福娘，字宜之，甚明白，丰约合度，谈论风雅，且有体裁。” 宋 王谠《唐语林·企羡》：“澹容貌清瘦明白，擢第升朝，崔铉辟入幕。” 元 宋旡 《次友人春别》诗：“杨柳昏黄晚西月，梨花明白夜东风。”

4.清白；光明。

《楚辞·东方朔<七谏·怨思>》：“行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。” 王逸注：“言己修行清白，皎然日明。”《后汉书·列女传序》：“高士弘清淳之风，贞女亮明白之节。” 宋 欧阳修《刘公墓志铭》：“公为人磊落明白，推诚自信，不为防虑。” 清 魏源《圣武记》卷七：“今日召见，果安详谙练，明白诚实。”

5.公然；显然；不含胡。

《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“今夜与妻故来相别，不敢明白见你。” 元 秦简夫《东堂老》第三折：“他那里是着我叫，明白是羞我。”《儿女英雄传》第十九回：“只是民女的家事官长怎么晓得的这样详细？还要求明白指教。” 杨朔《昨天的临汾》：“来人左臂上绾的一块白布徽章，明白地告诉我他是八路军的人员。”

6. 了解；知道。

《老子》：“明白四达，能无知乎？”《庄子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。” 宋 欧阳修 《经旨·春秋论下》：“此疑似难明之事，圣人尤当求情责实以明白之。” 巴金《中国人》：“他大概已经明白了这样一个真理：人无论如何摔不掉自己的祖国。”

7.聪明；懂道理。

三国 魏 刘劭《人物志·九征》：“故明白之士，达动之机而暗于玄虑。”《红楼梦》第五七回：“姑娘是个明白人，没听见俗语说的‘万两黄金容易得，知心一个也难求’！” 老舍《新爱弥耳》：“小孩子们不跟他玩耍，因为他明白，而他们糊涂。”

8.犹明证。

《晋书·王恭传》：“﹝王国宝﹞与其从弟绪同党凶狡，共相扇动。此不忠不义之明白也。”

9.辩明；辩白。

唐 韩愈《与祠部陆员外书》：“执事好贤乐善，孜孜以荐进良士，明白是非为己任，方今天下一人而已。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“我生前无分辨处，做鬼也要明白此事。”

10.了当。

《何典》第二回：“若未曾明白，要防他赶上司。” 刘半农注：“明白，了当也。”

自然有哪几种解释？

【读 音】zì rán

【释 义】

（一）天然；非人为的。【例】自然物｜自然美｜自然力｜自然风光｜自然资源｜苏轼《定惠院海棠》诗：“自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。”

（二）指自然界。广义指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会；通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界，通常称为“第二自然”，或“人化自然”。参见“自然界”词条。【例】大自然｜回归自然。

（三）不做作，不拘束，不呆板，非勉强的。【例】态度自然｜表情自然｜文笔自然｜动作自然｜《晋书·裴秀传》：“生而岐嶷，长蹈自然。”

（四）副词或连词，犹当然。【例】韩愈《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。”｜你是他父亲，他自然听你的。｜你去请他，他自然会来。｜我们不能过分强调条件，自然也不能不讲条件。｜写文章要注意表达形式，自然，更重要的还是内容。

（五）事物按其内部的规律发展变化，不受外界干预。【例】顺其自然｜自然消亡｜自然免疫｜《庄子·德充符》：“常因自然而不益生。”｜三国魏王弼《老子注·五章》：“天地任自然，无为无造，万物自相治理。”

（六）指道。三国魏何晏《无名论》：“自然者，道也。”

（七）指人的自然本性和自然情感。与名教相对。三国魏嵇康《难自然好学论》：“六经以抑引为主，人性以纵欲为欢。抑引则违其愿，纵欲则得自然。”

（八）《自然》，英国一种学术杂志的名称。

（九）广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化著的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界。人和人的意识是自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。

（十）狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。

蛾眉都有哪几种解释？

1、蚕蛾触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。《诗·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮。”明 冯梦龙 《东周列国志》第五十二回：“那夏姬生得蛾眉凤眼，杏脸桃腮，有骊姬、息妫之容貌，……。”2、借指女子容貌的美丽。《楚辞·离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”3、美女的代称。 南朝 梁高爽《咏镜》：“初上凤皇墀，此镜照蛾眉。言照长相守，不照长相思。”4、指蛾眉妆。是中国唐代流行的一种化妆方法，将眉毛全部拔去，再用眉笔在靠近额中的地方描出两条短眉，张祜就有“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”之句。具体可参见唐代画家周昉的簪花仕女图。

苦字都有哪几种解释

1. 苦 [gǔ]2. 苦 [kǔ]

苦 [gǔ]〈形〉

通“盬”。粗劣 [coarse]。如:苦盐(粗盐,颗粒盐);苦功(粗工艺);苦事(粗制滥造)

苦 [kǔ]〈名〉

1、(形声。从艸,古声。本义:苦菜)

2、同本义,即“荼” [bitter edible plant]

苦,大苦苓也。——《说文》

采苦采苦,首阳之下。——《诗·唐风·采苓》

濡豚包苦实蓼。——《礼记·内则》

天子于是食苦。——《穆天子传》

3、又如:苦苣(野苣。又名荼);苦荼(苦菜);苦贾(苦菜)

4、病;病痛 [illness;disease]

自苦而居海上。——《吕氏春秋·遇合》。注;“伤也。”

皆甚苦之。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“病也。”

苦垮之家。——《淮南子·精神》。注:“疾也。”

5、又如:苦车(晕车。乘车时有晕眩呕吐等感觉);苦船(晕船。乘船时有晕眩呕吐等感觉)

苦 [kǔ]〈形〉

1、苦味,跟“甘”、“甜”相对。古称“五味”之一 [bitter]

谁为荼苦。——《诗·邶风·谷风》

而凡味之似苦,亦命为苦。——《广雅》

以苦养气。——《周礼·疡医》。注:“火味也。”

苦胜辛。——《素问·五执行大论》

则苦雨数来。又,苦者人所恶。故甘苦为物之美恶,亦为人之爱恶。——《礼记·月令》

大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》

2、又

其味皆苦。

良药苦口利于病。

李以苦存。

3、又如:苦瓠子(苦瓜。喻指受苦人);苦艳艳(苦味浓浓的);苦行(在寺院专事劳作的净人,即未出家的人);苦口师(指茶);苦荼(苦茶,苦茗。即茶)

4、痛苦;困苦 [pain;suffering]

其毒大苦。——《诗·小雅·小明》

妇啼一何苦。——唐· 杜甫《石壕吏》

俾困苦不可忍。——清· 方苞《狱中杂记》

其平居常苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

5、又如:苦厄(苦难;厄运);苦主(命案中被害者的家属);苦脑子(命苦;可怜;苦命人;可怜的人);苦滴滴(形容人十分痛苦);苦淹淹(苦恹恹,苦厌厌。形容非常痛苦、悲惨);苦孜孜(痛苦悲切)

6、刻苦 [hard]

盖以苦学力文所致。——白居易《与元九书》。又如:苦读

7、劳苦;辛苦 [assiduous;hardworking]

母氏劳苦。——《诗·邶风·凯风》

辨其功苦。——《管子·小筐》。注:“谓滥恶。”

辨其苦良。——《周礼·典妇功》

从师苦而欲学之功也。——《吕氏春秋·诬徒》

虽臣虏之劳不苦于此矣。——《韩非子·五蠹》

8、又如:苦节(艰苦卓绝、守志不谕的节操);苦绷苦拽(不辞辛苦,东拼西凑)

贫穷 [poor]

9、苦,穷也。——《广雅》

10、又如:苦哈哈(非常穷的人);苦混混(穷人);苦胎(对穷人的蔑称);苦尽甘来(苦日子结束,好日子到来);苦日子

苦 [kǔ]〈动〉

1、困扰;困辱 [perplex;puzzle]

长史自不欲苦物。——《世说新语·赏誉》

2、又如:苦计(在走投无路的情况下所使用的计策);苦恨(苦恼);苦煎(形容身心备受折磨)

3、使困苦,困于 [cause *** . suffering]

不苦一民。——《战国策·秦策》。注:“劳也。”

纳至忠甚苦。——《汉书·谷永传》。注:“劳也。”

何苦而不平(苦于山挖不平。)——《列子·汤问》

天下苦秦久矣。——《史记·陈涉世家》

若辈得无苦贫乎。——明· 崔銧《记王忠肃公翱三事》

4、又如:苦热(苦于炎热;酷热);苦饥(困于饥饿;很饿)

5、恨,怨嫌 [hate]

人苦不知足。——《后汉书·岑彭传》

6、又如:苦竹哀丝(谓怨苦之情发于管弦);苦毒(痛恨)

苦 [kǔ]〈副〉

1、竭力;尽力 [painstakingly;energetically;hard]

杨朗苦谏不从。——《世说新语·识鉴》

何必劳神苦思。——宋· 苏轼《教战守》

2、又如:苦死(拼命,极力);苦虑(苦思冥想);苦谏(苦心竭力地规劝)

3、甚,很。表示程度 [very]

帝遂召武子苦责之。——《世说新语·方正》

4、又如:苦爱(酷爱);苦会(很会)

5、幸好,幸亏 [fortunately;luckily]

这孟州城是个小去处,那土城苦不甚高。——《水浒传》

i am a homeless man都有哪几种解释

i am a homeless man

看语境和心态，物质贫困买不起房子是一种而心灵自由，喜欢漂泊是另一种，所以可以解释为：

1)我是个无家可归的人

2）我是个随遇而安的人。

3）我是个无依无靠的人。

4）我是个浪迹天涯的人。

牙齿漂白有哪几种？

牙齿美白有许多种方法，从费用低廉、可以清除很多表层污渍的美白牙膏到牙医诊室里用光启用的美白技术，其费用为一千多元，可以带来显著效果。 所有美白技术的美白原理为下列两种中的一种： 1.漂白程式改变你牙齿的自然色度，通常美白效果为从五成到七成的颜色明亮度的 改变（专业的说法既提高五至八个色阶）。牙科诊室(诊疗椅边)美白方式和家用美白方式都依赖于漂白。漂白剂包含一种活性成分，通常是过氧化碳酰二胺或过氧化氢，浓度为百分之十到百分之二十二，可以帮助清除牙齿深层和表层污渍，而达到美白效果． 2.漂白程式通过物理作用或化学作用，或两者结合，帮助清除牙齿表层污渍。物理作用既通常的洗牙，先洗掉表面明显的色素和污渍．配合平时我们用的所有牙膏是用轻微的磨蚀来清除表层污渍。美白牙膏有特殊化学或磨光剂，可以提供额外的污渍清除。． 对于不同美白程式，每个人的反应不一。一般来说但美白牙膏的作用比较轻微，见效时间长，而专业美白只要适应症选择的好，则作完以后效果很好，而对那些有着严重变色的人们来说，也许需要铸瓷瓷贴面或者烤瓷冠，铸瓷冠，才能达到他们一直盼望的美白笑容。只有你的牙科医生或卫生人员才能决定你最适合哪一种。 　 现在临床的美白方法有：冷光美白，牙托美白，牙贴美白，美白牙膏等，最常用的是冷光美白．以美国BEYOND公司的冷光美白为例：冷光牙齿美白技术是将波长介于480－520nanometer之间的高强度蓝光，经由光纤传导，通过两片30多层镀膜的特殊光学镜片，再经过特殊光学处理，隔除一切有害的紫外线和红外线，将过氧化氢和直径为20奈米的二氧化矽等为主体的美白剂，快速产生氧化还原作用。透过牙小管，去除牙齿表面及深层附着的色素，从而达到美白的效果。

京剧的道白有哪几种﹖

一、京剧的道白又称念白，有如下几种：

戏曲舞台上的念白形式有

散白:在节奏、音调上比日常生活言语有所夸张。

韵白:经过更为复杂的艺术加工，其字音、声调的高低起伏与抑扬顿挫更为夸张，距离日常生活语言较远。

数板:将节奏自由的语言纳入固定节奏的规范之中，通常用一眼板或流水板形式出现，常以切分节奏的运用为特点，节奏感强烈。

引子:半唱半念，念为韵白，唱则有固定的音高与节奏旋律，可视为念唱相间的混合体。

二，必要补充：

念白，是我国戏曲中一种特有的艺术表现手法。它以一种介于读与唱之间的音调将语言戏剧化、音乐化，在戏曲中常与唱腔部分互相衔接、陪衬、对比，形成戏曲中最能表达人物 的内心独白，体现人物思想的一种手法。念白属于艺术手段和表现方法，它并非孤立，而是以行当为基础，配合表情、身段同时并举，为传达人物的思想感情、塑造人物的性格特征服务的。

门当户对有哪几种解释

“门当”与“户对”

中国古代“门当户对”只有一个含义，就是男婚女嫁时两家人家财富地位相当，没有别的含义。建筑上从来没有“门当户对”一说。门簪是用来搁门匾的，当然看门匾也可以看出户主人的家世地位。但是所有的大门，宫殿、寺庙、祠堂、书院、会馆等等，甚至陵墓建筑都有门簪，和家世婚姻没有任何关系。“门当户对”现在的说法是近年来旅游发展的产物，是导游们编出来的。——湖南大学建筑学教授 柳肃

以下是大部分人对门当户对的误解：

认为是古民居建筑中大门建筑的组成部分，这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。

所谓标示，就是嵌在门楣上的正六角形的方木或者圆木，俗称户对，若是石门则标示质料亦为石，其上按照品级涂以油彩或图画，或写上吉祥福寿等祝语。这些都是地位的彰显，脍炙人口的词汇“光耀门楣”，其实就是人们对于权力和财富的向往的一种直观表达。

门楣也有区分，一般按二，四，十二之数。简单来说，门楣上有两个户对的，对应的是五至七品官员；门楣上有四个户对的，对应四品以上官员；至于十二个户对的，则只能是亲王以上的品级才能用，换句话说，即便是皇亲国戚，不是封王的也不敢建三开门，嵌十二个户对！

门前也有要求，官员们讲究门高于路，所以门前要有台阶，但这台阶可不能随便修，也要按照制度来。六、七品官员门前台阶不能高于二级，五品官门前台阶不能高于三级，以此类推，但台阶数目最高不能超过八级，超过八级那就是九了，九乃数之极，那是代表顶点的数，除了皇上谁也不能用。随着官员晋升，门前的台阶数目会慢慢增加，文人们经常谈的一个词“进身之阶”，其中的“阶”就是从这儿来的。

门当，建筑学上为“门枕石”的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声巨集阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。户对，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，起到装饰门框的构件，通常成对出现。门墩主要以箱形和抱鼓形居多，但还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩等等。“门当”,形状有圆形与方形之分，圆形为武官，象征战鼓；方形为文官，形为砚台。“户对”大小与官品大小成正比。

有“门当”的宅院，必须有“户对”，这是建筑学上的和谐美学原理。此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。

花样跳绳有哪几种？（要解释

向前连跳两圈

向后连跳两圈

向前双臂交叉绕花

向后双臂交叉绕花

左脚单脚跳

右脚单脚跳